marcahuasi




MARKAWASI - LA KALZADA - KALLAWANKA - CASTA



MARKAWASI una meseta donde divisas el puerto del Callao y puedes apreciar huellas e indicios del trajín aventurero de una imponente cultura MEGALITICA, restos e inscripciones rupestres de los periodos paleolítico, neolítico, sumándose así, esculturas de figuras y monumentos humanos, como ella humanidad, perfil del busto típico del hombre que habito en la zona, dando así testimonio de sus seres a quiénes querían y veneraban. MARKAWASI, es como el surgir de las focas de las islas ballestas en Paracas -Pisco y el sapo simbolizado en las ruinas del Pachacamac, sin lugar a duda su conexión con los Mamas, ya que Chaupiñamka mujer de Pachacamac era recordada por los Mamas, enel lugar y confluencia de los ríos Santa Eulalia y el Rimac, representado en el cerro con un exuberante busto de mujer; al informarse el Corregidor español, mando a destruir el pueblo y sus ofrendas, cambiándole el nombre hoy Ricardo Palma.


La presencia del Dr. Daniel Ruzo, que se instalo en la meseta de markawasi el año 1952, con el propósito de estudiar e investigar diocomo consecuencia su difusión internacional, confirmándose posteriormente como monumento de la humanidad a MARKAWASI.

Cabe destacar el perfil del rostro humano, la fortaleza, el hoy llamado anfiteatro, las pequeñas represas con una acequia que viene de sayhua buscando el nivel del agua para llenar a las dos pequeñas represas de agua, las focas mirando al firmamento, el sapo, laciudadela, la fortaleza de la Calzada y de los Chaucas, kallawanka; sogtakure ó sogtakura era la petición al agua que estaba representada por el rayo, trueno, y las lluvias, esto es la fiesta del agua y la champería de todos los años
La Marka de la Calzada y Kutinan, hoy – Callahuanca - pueblos antiguos descendientes de los PACHACAMAC y los ISCHMA que poblaron todas las riveras de la cuencadel río markawasi, markapomacocha; existieron mucho antes que llegaran los Yauyos, los mitimaes llamados Huarangas de San Pedro de Casta, Guaranga de Chaclla, anclados para colonizar, vigilar a los naturales del lugar en la época de los Yauyos que intentaban entrar y bajar al valle, sin embargo nos les fue posible hasta la llegada de Tupac Yupanqui, con su ejercito inca.

Losgentiles de la Calzada de Kutinan y los chaucas fueron los pueblos mas antiguos que tuvo y tiene a MARKAWASI como una reverencia profunda y ceremonial de sus antepasados, - fuertes - ante una civilización megalítica al contemplar su inmenso y maravilloso arte de escultura líticas, del hombre o de la naturaleza ya consideradas hoy, como monumento histórico de lahumanidad ante el mundo, dando la bienvenida y el mensaje de la Proto Historia.
La hacienda pariachi cuya prueba es la custodia de oro que tenia la iglesia de San Pablo de Chauca, que según la historia oral de los viejos chauquinos esa custodia de oro se cambio con la hacienda pariachi llevándosele a la Iglesia de San Pablo de Chauca que estando allí se perdió por ser deoro.

El 5 de noviembre de 1711 los Huarangas de Casta presentaron un petitorio a la Real Audiencia de Lima, manifestando que estas tierras de Santo Domingo de la Calzada, viquil y mayhuay estaban vacas y abandonadas y que ellos los necesitaban para pastar sus animales y hacer chacras; cuando el comisionado le pregunta al hijo de un gobernador de Chaclla que habíanacido allí posiblemente en las tierras de viquil y mayway pastando sus ganados ¿ De quién son esas tierras de viquil, y mayhuay ?

, El contestó son tierras de los gentiles de la Kalsada, hasta la desde la quebrada de Cumpe que se encuentra en recta a sayhua con todos sus contornos de pastos y chacras desde el río grande!; fue así que la Real Audiencia de Lima,...