Marcel Mauss ensayo sobre el don

Marcel Mauss: Ensayo sobre el don
Sociedades primitivas
Segmentarias: no existe el individuo, remiten al clan o la tribu (el trueque es posterior)
Don esta sobreentendido, no se hace necesaria laescritura. El don permite hacer conocido aquello desconocido

Don no son solo riquezas; abarca todo ámbito de las relaciones

¿Qué hace que se devuelva el don?  aquello que lo convierte en un sistemapropiamente tal

1. Noción de Honor  potlach: guerra de regalos, que pone en juego todo el honor de la tribu, una de las dos queda completamente destruida y se convierte en esclavos

2. Hau  Esenciaque tienen las cosas materiales, la persona que posee cierta cosa adopta la esencia de aquello que posee. Las cosas siempre vuelven al dueño, el hau después de todo su ciclo vuelve al dueño. La magiaes fundamental en este proceso ya que es la única motivación, no hay compra ni venta ni préstamo, no hay noción de propiedad.

Mauss reconoce 3 momentos (tres obligaciones)
1. Dar Momento originarioque parte de los dioses, noción de sacrificio. A nivel de tribu el don se relación con el honor, aquellos que no dan no son reconocidos, las tribus segmentadas se organizan jerárquicamente, El que noda no tiene “cara” es la forma de ronocimiento social

2. Recibir  Hay dos fundamentos para no recibir, reconocer la inferioridad o reconocer la superioridad (jerarquizar)

3. Devolver  Fundamentalen el potlach, Honor y Hau. Devolver siempre con usura  devolver más de lo que recibí; sobre regaló que me será devuelto con un sobre sobre regalo y asi sucesivamente

Todo esto gira en torno a unlazo espiritual entre humanos y cosas, lo que representan

La hospitalidad también tiene este aspecto espiritual, los dioses están dentro de este círculo del don

Kula Sistema de prestaciones totales,es intertribal e intratribal, siempre eran los jefes los que llevaban a cabo estas prestaciones (los dueños de la canoa). Momento solemne del sistema de prestaciones totales que se da entre jefes...