Marcela Psicologia Social

...El sujeto esta activamente adaptado en la medida que mantiene un interjuego dialéctico con el medio y no una relación rígida, pasiva, estereotipada.


La Psicología Social, indaga y “critica” a la vida cotidiana en la constitución del sujeto inserto en grupos sociales, en organizaciones e instituciones.
La formación de sujetos en relación con la institución trabajo y la compleja tramavincular en el cual se configura, será objeto del marco teórico.
El trabajo como institución, ha modificado al sujeto en cuestiones de desarrollo social. Los cambios producidos por efectos de la globalización, naturalizados por la hegemonía de países desarrollados, dañan al sujeto en su condición de productor. Pasa a ser producido en un ámbito de incertidumbre, de vacío, de confusión, y como consecuenciase acentúa la imposibilidad de satisfacción ante la necesidad de pertenencia

La Psicología Social concibe al hombre como sujeto social, condicionado por el contexto de relaciones sociales y trama vincular en las que se desenvuelve (sujeto productor y producido).

El sujeto no es solo un sujeto relacionado sino también es un sujeto producido dándose una praxis ya que no hay nada en él que no seael resultado de una interacción entre individuos grupos y clases.


 "El sujeto no es solo un sujeto relacionado, es un sujeto producido. No hay nada en él que no sea la resultante de la interacción entre individuos, grupos y clases".(2) Ello significa que no hay nada en el sujeto que no implique la presencia de otro social, culturizado. Por lo tanto ubica la constitución de la subjetividad en unadimensión interaccional simbólica. El ser humano carece de cualquier facultad o mecanismo instintivamente adquirido que le facilite su adaptación al medio, al territorio o establezca respuestas fijas a los estímulos de su hábitat. En este sentido el hombre es el único mamífero superior que crea la naturaleza a la cual se va a adaptar. Esta produccion social cultural es tomado como naturalezaporque prece al nacimiento del sujeto.
2) La subjetividad es al mismo tiempo singular y emergente de las tramas vinculares que lo trascienden y con las que guarda una relación de productor y producido. Dice E. Pichón Riviere: "El contraste que más sorprende al psicoanalista en el ejercicio de su tarea consiste en descubrir, con cada paciente, que no nos encontramos frente a un hombre aislado, sinofrente a un emisario, en comprender que el individuo como tal, no es solo el actor principal de un drama que busca esclarecimiento a través del análisis, sino también el portavoz de una situación" (3)
Para E. Pichón Riviere la subjetividad se constituye en las estructuras vinculares que la trascienden y que conceptualiza en términos de ámbitos grupales, institucionales y comunitarios. Estasestructuras son autónomas e interdependientes al mismo tiempo. El fin del trabajo: ¿la emergencia de una nueva cultura?
No podemos soslayar una problemática que constituye el centro de los debates sociales y psicosociales en el momento actual y que se percibe como una suerte de fantasma del futuro: el fin del trabajo tal como lo conocemos desde hace unos 200 años.
Los autores, que han encarado este temacon la seriedad que se merece son Jeremy Rifkin quien escribió un espléndido libro "El fin del Trabajo" y Robert Castel quien editó "La cuestión de la metamorfosis social" libro recientemente traducido al español
Hay datos históricos que resultan sumamente contundentes a la hora de pensar el fin del trabajo.
Estos datos son: que a principio del siglo XIX la agricultura constituía la ocupaciónfundamental de los hombres. Todas las tareas agrícolas se realizaban "a mano", arar, sembrar, carpir, regar, cosechar etc. A partir de 1850 las condiciones comenzaron a variar Mc Cormick invento la segadora, John Deere el arado de acero, mas adelante apareció el tractor. En la actualidad solo un 3% de la población laboral se dedica a tareas del agro.
Estos trabajadores se trasladaron a las industrias...