Marco de ideas
Orígenes filosóficos y científicos de la psicol
La filosofía anterior a platón
Los mitos describían y explicaban el universo antes de que la ciencia fuera inventada.
Mitos como la Ilíada y Odisea se interesa propiamente por la acción humana y contienen.
La Psicología de sentido comúnde la Grecia Pre filosófica.
En la Ilíada Homero apela que los dioses” conocen todas las cosas” Y lo hace con una opinión humana llamada rumor.
Los griegos carecían de una palabra para la “personalidad “a esta la nombraron soplo de vida y se extingue al morir.
La personalidad era de THYMOS, un principio de motivación.
Nous, que percibía claramente la verdad.FILOSOFOS PRESOCRTICOS
La tradición Crítica.
Época en la cual a todos les resulta difícil en aceptar la crítica de sus ideas o reflexionar críticamente sobre ellas.
TALES DE MILETO, en una tradición critica y sistemática ofreció el perfeccionamiento de ideas y de plantear nuevas hipótesis, para aprender y perfeccionar; y así poder progresar.
Lacrítica es fundamental requiere superar a la pereza intelectual y el lógico sentimiento de hostilidad así a los críticos
El establecimiento de una tradición crítica constituye la más importante
Realización griega, que proyectaron la “FILOSOFIA.”
Los físicos y el naturalismo
TALES, mencionaba que aun que parezca que el mundo está constituido por muchas sustancias solo es el agua quienadopta diferentes formas .PHYSIS.
TALES, Inician una línea de investigación física, se parando las interpretaciones religiosa y espirituales del universo, el va a favor de explicaciones naturistas y como están constituidas las cosas.
ANAXIMANDRO DE MILETO, acepta el concepto de PHYSIS, traducido como lo indefinido.
ANAXIMANDRO DE MILETO, propone como PHYSIS el aire.
JÉNOFANES, Serefería que los dioses del Olimpo eran construcciones antropomórficas, los cuales se comportan como ser humanos
PITAGORAS, El creía que “todo lo que puede ser conocido tiene un número ya que es imposible aprender algo con el pensamiento “y traza una línea contundente entre alma y cuerpo.
Ser como contrapuesto a devenir
HERÁCLITO DE EFESO. El dice que nada en el universo es lo mismo, que elcambio es constante y esto obedece a leyes y no a caprichos.
La filosofía y la ciencia es una verdad a cerca del cambio más que un conocimiento sobre cosas estáticas.
PITAGORAS: por los números eternos expresaba una filosofía del ser.
PARMENIDES: fue fundador del racionalismo, para él la verdad era eterna e inmutable. El decía el cambio es una ilusión en nuestros sentidos .
Elnaturalismo científico y la religión culminan con la teoría de DARWIN.
Empédocles: fundador del empirismo da la base física para la actividad mental la cual se atribuía a alma.
El saber de la realidad gracias al análisis.
NEOPOLATONISMO: fue una piedra angular filosófica del pensamiento cristiano medieval.
Los contemporáneos de Sócrates
Los últimos físicos atonismo
Leucipo de Mileto:se intereso por la naturaleza de la realidad física
Atomistas: citan Partimos de una partícula Niega a la existencia
No hay divinidad ni esencia
LEUCIPO: nada se da al azar; todo sucede como resultado de la razón y por necesidad.
Demócrito dice, Sin incomodidad, Lo mejor para el hombre es que se pase su vida de forma que alcance tanto placer y tan pocas molestias como pueda
PlatónConsumido por el fuego teoría de mutación aleatoria el devenir triunfó en la ciencia teoría de mutación aleatoria el devenir triunfó en la ciencia
Los sofistas actitud del mundo moderno.
PROTAGORAS: el cita, el hombre es la medida de todas las cosas, lo cual constituye una a afirmación a cerca del con el universo.
El lema de PROTAGORAS: refleja un cierto relativismo humanista....
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