Marco espitemologico
29 Gener, 2008 - 16:06 — Fernando Zarco
En el primer capítulo se plantea el objeto de estudio y se analiza la manera en que se estructuró, desglosando el título de la investigación de derecha a izquierda.
En el segundo, se presentan los paradigmas epistemológicos que sustentan la investigación, desglosando el título de la misma, esta vez de izquierda a derecha.Por último, el tercer capítulo retoma de manera puntual la justificación y relevancia social de la investigación así como algunas conclusiones generales del texto.
1. De la oscuridad a la epistemología.
En primer término, plantearé en este capítulo el objeto de estudio, su ámbito de investigación así como aspectos relevantes del fenómeno, a través de abordar en un cierto orden cronológico ytemático la manera en que el tema ha cobrado vida propia, utilizando como guía el título de la investigación, desde el final hasta el principio, comenzando por la búsqueda de un tema de investigación...
1.1 ...en Barcelona.
Como Alicia a través del espejo (Carroll, 1992), antes de llegar a esta ciudad conocía (muy poco) del mundo barcelonés a través del monitor de un ordenador, correoselectrónicos con la universidad, páginas web con información de la ciudad: eventos, noticias, transporte público, aeropuerto, ayuntamiento, universidades, planos de la ciudad y de la provincia. También tenía algunas referencias de profesores y profesoras que habían estudiado un posgrado en psicología social en esta ciudad, una de ellas, mi asesora de tesis de licenciatura, con quien tuve una relaciónexcelente, mediada por mi sed de conocimiento de la psicología social.
Cruzar el atlántico fue cruzar el espejo. Introducirme en un artefacto estrecho como un túnel, con orificios para ver el horizonte, fue la manera de cruzar el umbral. Lo supe porque a las 3 de la mañana, según mi reloj, el sol ya se asomaba, señal de que estaba entrando a otra dimensión.
Inmediatamente me sumergí en los pormenores dela vida cotidiana, buscar piso, conocer la manera de funcionar del transporte, la cultura cotidiana de la ciudad, las compras, la universidad, hacer amigos... y paralelamente observaba todo aquello que me permitiera posar la mirada para realizar una investigación psicosocial.
El anteproyecto que había enviado como requisito para ser admitido en el programa de master, giraba en torno al Festivalde Cine Erótico de Barcelona, proponía un análisis de la prácticas eróticas performativas de los actores y de todos aquellos relacionados en la producción/reproducción de la pornografía y el erotismo y su incidencia en la sexualidad masculina.
Propuse como escenario de estudio el FICEB porque no conocía otras cosas. Era la única referencia que tenía de un espacio de prácticas sexuales públicas osemipúblicas y lo había conocido 'a través del espejo', es decir, a través del monitor del ordenador.
Mi tutor me sugirió asistir al festival para conocerlo y tomarlo como un punto de partida, podría trabajar el tema de la pospornografía, por ejemplo.
Sin embargo, la experiencia fue interesante pero no lo suficiente como para tomarlo como objeto de estudio. Me pareció un espacio social demasiadoelitista, comercial, heteronormativo, homofóbico, racista y sexista. Tal vez hubiera podido enfocarlo desde el punto de vista de las partes oscuras del porno, lo que no se ve en cámaras, los cuerpos que importan y los cuerpos que no importan, problematizar lo naturalizado, pero aún así me di cuenta que, por lo menos en esta parte del mundo, es un tema ya lo suficientemente tratado como para hacermás trabajo al respecto, que no por ello deja de ser interesante, pero buscaba algo más innovador y diversificado.
Me di cuenta que había supuesto erróneamente que en el mundo del otro lado del espejo iba a encontrar un continente que ha ganado terreno en libertades políticas, sexuales y en muchos más sentidos, sin embargo, hube de enterarme que estas libertades están sujetas a otras formas...
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