Marco teorico

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
SEDE AMBATO

ESCUELA DE SICOLOGIA
TEMA: “RELIGIOSIDAD POPULAR EN EL SECTOR URBANO DE LA CIUDAD DE AMBATO”
(CATEDRAL, SANTO DOMINGO, ESPIRITU SANTO E IGLESIAS UNIDAS… OTROS)

ASIGNATURA: ANTROPOLOGÍA CULTURAL ECUATORIANA
SEMESTRE: TERCERO “B”

AUTORES: ESTUDIANTES DELTERCERO “B”

Docente: DR. GUSTAVO MONTESINOS SAÁ ESP.

Líneas deInvestigación: RELIGIOSIDAD POPULAR Y VALORES CRISTIANOS

AMBATO – ECUADOR
AGOSTO - DICIEMBRE
CAPITULO I
1.1 INTRODUCCION
Cuando hablamos de “religiosidad popular” unimos dos palabras. La “religiosidad” equivalente a la practica y esmero en cumplir las obligaciones religiosas. Y la religión, como virtud, mueve a dar el culto debido según las diversas creencias populares.
“Popular” es lorelativo al pueblo; lo que es peculiar de el o procede de el; es decir, lo que viene de la gente común ya sea creyente o no creyente y de su formación cultural y su medio de interacción.
Las personas que no están formadas en la fe pueden experimentar una cierta discrepancia ideológica.
Parecería en principio, una realidad o un modo insuficiente de vivir la entrega a Dios; la escucha y laobediencia, que son características de la fe.
La gran tentación de la religiosidad popular es la superstición. Pero es una deriva indeseada de lo religioso. Una conducta que se refleja a través de los ritos mostrando una pluriculturalidad de ciertos sectores sociales de la cuidad de Ambato.
El pueblo necesita expresar su fe, de forma intuitiva y simbólica, imaginativa y mística, festiva y comunitaria.1.2 JUSTIFICACION
El siguiente trabajo de investigación hemos decidido realizarlo por que creemos que la religión influye en el ser humano no solo como un conjunto de reglas y normativas a seguir, sino que también forma parte de su estilo de vida, en la capacidad de relacionarse con su entorno y por su puesto encontrar ese camino hacia una vida eterna, hacia un solo Dios, que en muchos de loscasos es un ideal del hombre en el desarrollo de su vida; con ética y moral de un hombre virtuoso sea creyente o no.
La realización de nuestro proyecto de investigación se fundamenta en las diversas creencias del hombre; para lo cual profundizamos el estudio de cómo se acopla nuestra fe y nuestra esperanza hacia un ser supremo. Para lo cual nos ayudaremos con información detallada sobre el temala misma que se obtendrá de nuestra investigación de campo y será sustentada a través del internet.

1.3.- TEMA
RELIGIOSIDAD POPULAR EN EL SECTOR URBANO DE LA CIUDAD DE AMBATO”

1.4.- OBJETIVOS

1.4.1.- OBJETIVO GENERAL
* Identificar los factores que influyen las creencias y en la fe de las personas ambateñas.
1.4.2.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS
* Conocer las distintas religiones queforman parte de nuestro medio social
* Analizar la influencia de la Religión como una normativa de vida para el individuo ambateño.



CAPITULO II
2. FUNDAMENTOS TEÓRICOS
2.1.- RELIGION

La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral yespiritual. Se habla de religiones para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos.
Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referenciatanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
La antropología ha recogido manifestaciones religiosas desde el primer momento de la existencia del hombre y éstas han influido decisivamente en la configuración de las diversas culturas y sociedades, todavía se discute si es un fenómeno esencial del hombre o puede ser reducido a otras experiencias o aspectos...