Marcos

Mateo, Evangelio Segun. Mateo es el Evangelio que se cita más que
ningún otro en la literatura cristiana antes del año 180 d. de J.C. La iglesia,
desde la primera parte del siglo II hasta laaparición de los estudios críticos
modernos, por unanimidad atribuyó el Evangelio a Mateo. Como Mateo era un
publicano su ocupación lo capacitó para ser el que registrara oficialmente las
palabras y lasobras de Jesús. Hay una buena tradición histórica que afirma que
Mateo con toda seguridad escribió secciones del Evangelio. Esto viene de
Papías de Hierápolis, el cual fue citado por Eusebio,historiador de la iglesia.
No sabemos precisamente cuando Mateo fue escrito. Su dependencia de
Marcos y la falta de mencionar la destrucción de Jerusalén (especialmente dada
la predicción de este eventoen el cap. 24) sugiere una fecha antes del año 70
d. de J.C. Antioquía es el lugar de origen más probable. Temprano en el
segundo siglo, Ignacio de esa ciudad se refiere a Mateo como “el Evangelio.”También, el carácter gentil-judío de la iglesia en Antioquía se da bien con el
contenido del libro.
Características: 1. Mateo es el Evangelio didáctico por excelencia. 2. Mateo
es el Evangelio dela iglesia, el único Evangelio que utiliza la palabra iglesia
(Mateo 16:18; 18:17). 3. Mateo es el Evangelio de cumplimiento,
demostrando que la cristiandad es el cumplimiento de la revelación delAT. 4.
Mateo es el Evangelio del Rey. La genealogía del cap. 1 traza el linaje de Jesús
hacia atrás hasta David: en su nacimiento los magos vienen preguntando:
¿Dónde está el rey de los judíos, queha nacido? (Mateo 2:2); ocho
veces se atribuye a Cristo el título de realeza “hijo de David” (Mateo 1:1;
9:27; 12:23; 15:22; 20:30, 31; 21:9, 15); la entrada triunfal claramente tiene
significadoreal (Mateo 21:1-11); en el discurso del monte de los Olivos
Jesús profetizó su futuro reinado como rey (Mateo 25:31); a la pregunta de
Pilato: ¿Eres tú el rey de los judíos? Jesús dio el...