marcos

I. Consideraciones generales [arriba] -  
Este trabajo tiene por objeto señalar algunos aspectos de interés sobre la historia del constitucionalismo. En sólo unas pocas páginas no puede intentarse nada que vaya más allá de poner en evidencia la existencia de algunos principios que van a marcar la evolución hacia el concepto que de constitucionalismo se tiene a fines del siglo XVIII y comienzosdel XIX. Entendido éste como el movimiento que consagró el ideal de una constitución escrita en un régimen de limitación al gobierno con garantía de libertad e igualdad para todos los individuos, nuestro propósito es volcar algunas reflexiones sobre la evolución de estas ideas en el tiempo.
A tal fin la tarea emprendida repasará la visión sobre el punto de la Grecia antigua, el pensamientoromano, la edad media y la moderna, acentuando de estas últimas las vertientes del “Common law” y del derecho continental europeo, mayormente el caso de España, pero sin dejar de lado a Francia.
El punto de conexión de este estudio histórico va a estar dado por la idea del control, de la limitación al poder del gobernante de turno para lograr el ideal de libertad e igualdad de los ciudadanos.
II.Introducción: la necesidad de un estudio histórico del derecho [arriba] -  
Se atribuye a Federico Carlos de Savigny el descubrimiento de la dimensión histórica del fenómeno jurídico al afirmar que el derecho es historia y que el ordenamiento jurídico genuino de todo pueblo tiene un origen histórico. En su opúsculo publicado en 1814 “De la vocación de nuestra época para la legislación y la cienciadel derecho” escribió que la conexión orgánica del derecho con el modo de ser y el carácter del pueblo se confirma en el transcurso del tiempo, aspecto en el que puede compararse con el lenguaje; lo mismo que para este tampoco hay para el derecho ningún momento de pausa absoluta, ya que el derecho sigue creciendo con el pueblo, se perfecciona con el y finalmente muere, al perder el pueblo supeculiaridad.
En este mismo sentido Abelardo Levaggi[i] entiende que la historicidad del derecho se percibe con claridad en las instituciones jurídicas pues éstas se hallan en permanente transformación. Alcanzan la plenitud cuando logran equilibrar su normatividad con el ambiente externo -condiciones sociales. Pero como el equilibrio no es estable, cuando hay una alteración en la variación de lascondiciones sociales, no seguida de la variación de la normatividad, se produce una incongruencia que genera un desequilibrio. Esta incongruencia entre la estructura normativa -la “hoja de papel” al decir de Fernando Lassalle- y la realidad social llega a un punto en que se vuelve insostenible ya que la sociedad necesita del Derecho y no de la letra muerta. De ahí que busque el restablecimiento delequilibrio, que suele producirse en dos etapas (mutación y reforma).
En la primera -mutación- el texto de las leyes no se modifica, pero la movilidad social influye en ellas por lo que, aún sin la reforma formal, su sentido o inteligencia sufren alteraciones (decisiones extralegales que complementan la normatividad legal, desarrollo de nuevas funciones por parte de la misma institución, variación dela jurisprudencia para adecuarse a las nuevas necesidades de justicia).
Ahora bien, cuando las condiciones sociales cambian radicalmente, la estructura normativa debe ser inexorablemente reformulada. Aquí se produce el acontecer histórico jurídico o la dinámica del derecho pues cuando la ley de estabilidad resiste obstinadamente el cambio, al suceder este de todos modos, lo hará inexorablementebajo la forma de una revolución.
A los fines de nuestro estudio será necesario, en consecuencia, dar un breve repaso a los momentos históricos involucrados en cada uno de los capítulos en los que se divide esta monografía para desentrañar el aporte de cada una de estas civilizaciones en pos de la lucha por la libertad de los individuos y la limitación del poder de los gobernantes, que son, en...