MARCOTEORICOTECNOLOGICO

 ¿Qué es la historia? ¿Cómo se afronta su estudio? La historia como valor para el proceso proyectual resulta en un método de categorización de hechos o sucesos. Estos elementos extraídos desde su contexto en el tiempo poseen importancia a partir de una jerarquía establecida mediante juicios de valor.
En primer lugar, en los últimos años han proliferado y se han desarrollado los estudios de tipohistóricoque pretenden comprender, con ojos propios, nuestros antecedentes, es decir, dotarnos de ese decisivo sustrato cultural que es la memo- ria. Así mismo, cada vez abundan más los análisis de naturaleza crítica, que contrapuntean la producción creativa, la valoran, la comentan, la difunden, la analizan. Y por supuesto, empiezan ya a aparecer los esfuerzos propiamente teóricos, en los quepoco a poco se van construyendo instrumentos de interpreta- ción que surjan de nuestra propia circunstancia, y que son la base no solamente de las actividades que se acaban de mencionar, sino también de los esbozos de los caminos por seguir.
hISTORIA DE LA aRQoCCIDENTAL - NORBERG SCHULZ
"Sobre la base de la teoría que considera a la arq como concrecion del espacio existencial, es posivle comprenderla contribucion de la obra individual al desarrollo gral de la cultura y comprender qeevolucioncurltural no significa necesariamente que el mundo "mejora" o qe los seres humanos son ma felices sino que aumentan las posibilidades de eleccion. Podra definirse entonces a la historia como un desarrollo de LOS SIGNIFICADOS POSIBLES."
La historia de la arq es la historia de las formas significativas.Podría darse la impresión de pasar por alto otros facotesdeterminantes..hasta cierto punto estos elementos estan dentro del concepto de espacio existencial, porqe la imagen qe el hombre tiene de su ambiente esta influido por todos esos factores.
Rapoport atribuye una importancia decisiva a la visión común o colectiva de la vida ideal.
Todo método es selectivo porque un análisis exhaustivo no puedeser completo.
Una historia de la arquitectura basada en este método, describir como esos elementos se relacionan para formar lo que en un modo de abstracción mas amplio se llama lenguaje arquitectónico.
En la actualidad nos enfrentamos con un pluralismo de caracteres manifiestos. Todas las posibilidades existenciales experimentadas en el curso de la historia están aora a nuestra disposición, peroestamos ciegos u no las vemos, u optamos por un reducido conjunto de significados, en la creencia de haber encontrado una "verdad" absoluta.

se basa en la idea que tanto historia, como teoría y crítica son “modos de reflexionar sobre la arquitectura”, en permanente interrelación. A su vez, la teoría debe nutrir la praxis arquitectónica, puesto que no hay práctica en la arquitectura sin teoría –seaésta explícita o no- y no hay teoría arquitectónica sin una realidad, que es histórica, entendida a través de una postura crítica.
La historia, la teoría y la crítica1 toman cuerpo en la propia arquitectura, entendida en relación a la ciudad o a una mayor escala, la del territorio. Entonces, conocer la arquitectura es develar, descubrir, poner de manifiesto e interpretar las reflexiones que lagestaron, críticamente reconocer su praxis desarrollada en el tiempo y de este modo poder fortalecer los fundamentos del propio hacer. Se entiende que aproximarse a conocer la arquitectura implica un posicionamiento de quien acciona en este sentido. La posición desde la cual se aborda el conocimiento denota y connota el discurso que devela las razones de ser de tal o cual arquitectura, inmersa hoy enla multiplicidad y diversidad de miradas que caracteriza a la posmodernidad.























“Sólo existe crítica cuando existe una teoría. Toda actividad crítica necesita la base de una teoría de donde deducir los juicios que sustentan las interpretaciones. Al mismo tiempo, toda teoría necesita la experiencia de ponerse a prueba y ejercitarse en la crítica. Es decir, toda crítica es la...