Marginalidad Y Resistencia: Estrategias Marginales En La Discusión De Larissa Adler, Oscar Lewis Y Carlos Vélez-Ibáñez

Páginas: 29 (7147 palabras) Publicado: 16 de mayo de 2012
Voces y Contextos

MARGINALIDAD Y RESISTENCIA: ESTRATEGIAS MARGINALES EN LA DISCUSIÓN DE LARISSA ADLER, OSCAR LEWIS Y CARLOS VÉLEZ-IBÁÑEZ Marginality and resistance: the marginal strategies in the discussion among Larissa Adler, Oscar Lewis and Carlos Velez- Ibanez

Hugo Cesar Moreno Hernández

Resumen

Hugo Cesar Moreno Hernández Doctor en Ciencias Sociales y Políticas. Profesor deasignatura de la Universidad Iberoamericana, Ciudad de México. Miembro del Claustro de Profesores del Colegio de Saberes, A.C. E-mail: hutetes@hotmail.com

E

n el presente artículo se explora el concepto de marginalidad a través del trabajo de Larissa Adler, Oscar Lewis y Carlos Vélez-Ibáñez. La marginalidad es una posición social asignada; supone una posición social de existencia al margen delos sistemas económicos industriales, de los circuitos de decisión política, de la consolidación de movimientos sociales; visualiza una situación de Exclusión en la imposibilidad de integración económica, política y social. En el presente artículo también se discute el concepto de “cultura de la pobreza” en operación como diseño existencial del pobre, donde lo económico, desligado de lo cultural,aparece como causa de sí mismo y deforma las estrategias de sobrevivencia, como fundamento de redes de reciprocidad. Sin embargo, se observa también la posibilidad de una construcción de estrategia ontológica de la realidad marginal, que implica una plasticidad a fin de alcanzar adaptaciones al medio. Así, el problema de la marginalidad impone la necesidad de pensar en la integración y en lasformas de (auto) integración económica tales como la informalidad, en términos de estrategia de sobrevivencia y resistencia. Palabras claves: Marginalidad, estrategias de sobrevivencia, resistencia, cultura de la pobreza, informalidad.

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Iberofórum. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana. Año VI, No. 12. Julio-Diciembre de 2011. Hugo Cesar Moreno Hernández. pp. 104-120.ISSN: 2007-0675. Universidad Iberoamericana A.C., Ciudad de México. www.uia/iberoforum

Voces y Contextos Abstract:
The present article explores the concept of marginality across the work of Larissa Adler, Oscar Lewis, and Carlos Velez-Ibáñez. The marginality is a social assigned position; it implies a social existence on the margin of the economic industrial system; it supposes that thepersons involved are place of the circuits of political decision and even outside the consolidation of social movement; it visualizes a situation of exclusion in the impossibility of economic, political and social integration. Also in the present article is discussed the concept of "culture of the poverty " as an existential design of the poor person, a concept where the economic thing untied fromthe cultural thing, appears as a reason by itself and deforms the strategies of survival, as foundation of networks of reciprocity, However, it is also observed the possibility of a construction of ontological strategy of the marginal reality, which implies a plasticity in order to reach adjustments to the environment. In this context, the problem of the marginality imposes the need to think aboutthe integration and the forms of economic (auto) integration like in the case of Informality, in terms of strategy of survival and resistance. Key words: Marginality, strategies of survival, resistance, culture of the poverty, informality.

A modo de introducción El concepto de marginalidad: estrategias de resistencia y sobrevivencia

La idea de marginalidad indica una posición socialasignada. Es decir, al observar y sentenciar que algunos sectores de la sociedad están al margen se indica una colocación social “fuera de”. Este “fuera de” explícita una posición social exiliada de un “dentro de”. En otras palabras, se observa una posición social de existencia al margen, en el margen de la sociedad. Existencia social en los límites de una Sociedad dominante… “al margen de la sociedad...
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