maria antonienta

Stefan Zweig
María Antonieta

INDICE
Pagina

Introducción 2
Casan a una niña 4
Secreto de alcoba 14
Presentación en Versalles 20
La lucha por un saludo 26
La conquista de París 35
«Le Roi est mort, vive le Roi!» 40
Retrato de una pareja regia 45
La reina del rococó 52
Trianón 60
La nueva sociedad67
La visita del hermano 72
Maternidad 77
La reina se hace impopular 82
Un rayo en el teatro rococó 89
El asunto del collar 97
Proceso y sentencia 107
Despierta el pueblo, despierta la reina 114
El verano de la decisión 118
Huyen los amigos 123
Aparece el amigo 128
¿Lo era o no lo era? 134
La última noche enVersalles 140
El carro fúnebre de la monarquía 146
Examen de conciencia 150
Mirabeau 156
Se prepara la huida 162
La huida a Varennes 168
La noche en Varennes 173
Regreso 177
El uno engaña al otro 182
Aparece el amigo por última vez 187
Refugio en la guerra 192
Los últimos clamores 196
El diez de agosto 199
ElTemple 205
María Antonieta, sola 214
La última soledad 218
La Conserjería 225
La última tentativa 229
La gran infamia 234
Comienza el proceso 240
La vista 243
El último viaje 252
La endecha fúnebre 256
Nota del autor 259
Cuadro cronológico 263

INTRODUCCIÓN
Escribir la historia de la reina MaríaAntonieta es volver a abrir un proceso más que secular, en el cual acusadores y defensores se contradicen mutuamente del modo más violento. Del tono apasionado de la discusión son culpables los acusadores. Para herir a la realeza, la Revolución tenía que atacar a la reina, y en la reina, a la mujer. Ahora bien. veracidad y política habitan raramente bajo el mismo techo, y allí donde se traza una ima­gencon fines demagógicos, es de esperar poca rectitud de los siervos complacientes de la opinión pública. No se ahorró nin­guna difamación contra María Antonieta. ningún medio para llevarla a la guillotina: todo vicio. toda depravación moral, toda suerte de perversidad fueron atribuidos sin vacilar a la louve autrichienne, a la loba austríaca, en periódicos, folletos y libros: hasta en la propiamorada de la justicia. en la sala del juicio, comparó el fiscal, patéticamente, a la «Viuda Capeto» con la, viciosas más célebres de la historia, con Mesalina, Agripina y Fredegunda. Tanto más completo fue después el cambio, cuando. en 1815. ascendió otra vez un Borbón al trono de Francia: para adular a la dinastía. la figura diabólica fue repintada con los colores más suntuosos: no hayrepresentación de María Antonieta procedente de ese tiempo, sin nubes de incienso ni aureola de santidad. Los cánticos de alabanza suce­den a los cánticos de alabanza, la intangible virtud de María Antonieta es defendida airadamente: su espíritu de sacrificio. su magnanimidad. su heroísmo inmaculado. son celebrados en verso y en prosa. y un velo de anécdotas. abundantemente impregnadas en llanto, tejido. engeneral, por aristocráticas manos, envuelve el transfigurado semblante de la reine marty­re, de la reina mártir.
Aquí. como en la mayoría de los casos, la verdad psicológi­ca viene a encontrarse entre los dos extremos. María Antonieta no era ni la gran santa del monarquismo, ni la perdida, la grue, de la Revolución. sino un carácter de tipo medio: una mujer en realidad vulgar; ni demasiadointeligente ni demasiado necia; ni fuego ni hielo; sin especial tendencia hacia el bien y sin la menor inclinación hacia el mal; el carácter medio de mujer de ayer, de hoy y de mañana; sin afición hacia lo demoníaco ni voluntad de heroísmo, y, por tanto, a primera vista, apenas per­sonaje de tragedia. Pero la Historia, ese gran demiurgo, en modo alguno necesita un carácter heroico como protagonista para...