Maria Virgen

“M a r í a”
María es la mujer en quien Dios ha santificado a todas las mujeres. Ella, Virgen, ella, Madre; Ella, Hija; Ella, Esposa; Ella, Viuda; Ella, Nuestra Señora de la Soledad; Ella, Sirviente; Ella, Reina; Ella, Virgen Dolorosa; Ella, Virgen felicísima.
En María Dios no solamente ha santificado a toda mujer, ha santificado a todo hombre, que viene a este mundo. En María Dios ha tomado lanaturaleza humana para la Encarnación.
María es la primera creatura que Dios ha hecho cristiana. Es el primer cristiano sobre la tierra, singular Bautismo; cristiana al hacerse madre; cristiana, antes de eso, predestinada ya para ser la Madre, en previsión de los méritos de El, primer fruto de la redención, desde el momento mismo de su concepción inmaculada.
Dos palabras sobre todo la expresan;es la Virgen; es la Madre.
V I R G E N
Con María se inicia en el mundo una nueva forma de existencia santificada, la virginidad. Existe una relación profunda en la presentación que hará Jesús del llamamiento a la virginidad y lo que María es. El motivo de esa entrega, es el Reino de los cielos. Quienes en el siglo la viven, entran ya a la era nueva de la Resurrección. María es la disponiblepara el Reino de los cielos, para la obra nueva que en Ella inicia Dios; para la era nueva; la era eterna.
En María la virginidad es plenitud, y sólo así esta vocación puede entenderse. No privación. La excelencia misma del matrimonio, abre la preeminencia de la virginidad. Sin duda antes de María hubo mujeres vírgenes; pero antes de Ella, antes del Evangelio la virginidad no tiene esa inagotableplenitud. Con María se inicia el Evangelio. esta plenitud de vida de María no puede entenderse sino desde la gracia y desde la iniciativa de Dios; desde el momento mismo de su concepción, es Inmaculada; no hay en ella un instante de pecado. La sola ausencia de pecado, no es plenitud; pero el pecado, vacía el alma. María es llena no porque no tiene pecado, sino porque el pecado no está en Ella porqueel Señor siempre está con Ella. Es esta la plenitud de la Virgen. Sólo así puede entendérsele, y así María no puede pensarse en nada simplemente a la luz de la naturaleza; es la llena de gracia; es la que desde su primer instante fue grata al Señor; la que halló gracia delante de Dios {Lucas, 1.30}.
“M a r í a”
La virginidad plenitud hace de la vida impresionante sencillez. Plenitud y sencillezdistinguen a María. Es la sencillez de la sirviente de Dios; de la disponibilidad a la iniciativa de Dios. La sencillez de María todo lo hace fácil, casi parece todo natural en Ella; Nazaret y Belén, Egipto y Jerusalén; Caná o el Calvario; la Encarnación y la Resurrección; la presencia visible de Jesús y sus Ascensión a los cielos; la Epifanía o Pentecostés.
Esta sencillez de la vida de María,inseparable de su plenitud, nace de su misma existencia. María existe desde la fe; toda su vida. Para María existir es creer; Ella pudo creer la obra divina que en su seno efectuaba el Espíritu Santo. Para María creer, es esperar; es Nuestra Señora de la Esperanza; y esperar para María, es amar; la Iglesia la le ha aplicado la palabra Madre del Amor hermoso; es Nuestra Señora de la Caridad.
EnMaría lo teologal se hace vida. Es la plenitud más grande que en lo simplemente creado haya podido existir de Fe, de Esperanza y de Caridad.
La virginidad hace de María plenitud y sencillez. Reflexión profunda para quienes este camino eligen. La gloria máxima del matrimonio cristiano, es que de El florezca, la vocación virginal; así, entendida como seguimiento consciente, libre y total, de unllamado. Es tan santo el matrimonio que sólo dentro de él Dios puede florecer en plenitud y en perfección, la vocación a la virginidad. Cuando deficiencias humanas, no hubieran hecho la perfecta unidad matrimonial o simplemente la unidad matrimonial, la virginidad florece de la realidad misma de la cual es signo el matrimonio, la alianza de Dios con la humanidad.
La virginidad sólo puede ser pensada,...