Marinera Limeña

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
ESCUELA DE POST GRADO
FACULTAD DE EDUCACIÓN
MENCIÓN: EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y PROMOTORIA CULTURAL

CURSO: TALLER DE DANZA I
TEMA: MARINERA LIMEÑA

INTEGRANTES: BRICEÑO HINOJOSA, Leslie
LUIS MELGAR, Julia BeatrizMADRID CASTILLO, Katty
SILVA DELGADO, Delicia
TAKACS YACTAYO, Gloria

DOCENTE: LIC. MILAGROS DEL CARMEN POZO CERNA

LIMA – PERÚ
2011
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………… 3
CAPÍTULO I
1.1. Breve historia de la marinera…………………………………………… 5
1.2. Historia del nombre de “marinera”……………………………………. 51.3. Generalidades y estructura……………………………………………. 6
1.4.1. Saludos…………………………………………………………… 10
1.4.2. Careos…………………………………………………………… 11
1.4.3. Fugas y remates………………………………………………… 11
1.4.4. Los amarres……………………………………………………… 12
1.4.5. La coreografía…………………………………………………… 13
1.4. Problemática del futuro de lamarinera………………………………… 14
1.5. Música de fondo………………………………………………………… 15
CAPÍTULO II
2.1 . ¿Por qué la marinera creativa está desapareciendo?.......................... 18
2.2 . ¿Somos hoy menos creativos que los cantores de antaño?............... 19
2.3 . ¿Cómo es el diálogo en el canto de la marinera?............................... 20
2.4 . La marinera:origen, evolución histórica y variante…………………… 21
2.5 . Comentario………………………………………………………………… 24
CAPÍTULO III
3.1. Vestuario…………………………………………………………………… 26
3.2. Figuras en el momento del baile………………………………………… 26
3.2.1 La resbalosa……………………………………………………… 28
3.3 Implementos………………………………………………………………… 29
CONCLUSIONES………………………………………………………………… 30BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………… 32
ANEXOS………………………………………………………………………… 33
INTRODUCCIÓN

Picaresca, coqueta jaranera es así como conocemos a nuestra marinera limeña, pero ¿cómo fue que llego a Lima? ¿Cómo la tenemos que bailar? ¿Cuales son sus principales características? Todas esas preguntas encuentran una orientación al revisar el presente trabajo.
La marinera limeña se puede decir que deriva de la Zamacueca en el sigloXIX, y que algunas personas la nombra erróneamente como “Canto de Jarana”, pero que los viejos cantores como los Ascuez, “Canario Negro”,. jamás lo llamaron así. Siendo el “canto de jarana” o “contrapunto de marineras”, solo una forma de cantar la Marinera Limeña. Se desarrolló, principalmente, en la zona conocida como Malambo, hoy Avenida Francisco Pizarro, en el distrito del Rímac. Luego se fuedifundiendo al resto de barrios populares tradicionales limeños, para después traspasar las fronteras del Perú. Durante el transcurso de dicho siglo, fue llamada de diversas maneras: Zapateado, Zamba, Zamba-Clueca, Zamba-Cuque, Zamba-cueca, Zamacueca, Sanguaraña, Baile de la Tierra, Maicito, Ecuador, Zajuriana, Mozamala, Chocolate, Miz Miz, Baile de Pañuelos, Polka de Cajón, etc. Don José DurandFlores, en su artículo “De la Zamacueca a la Marinera”, publicada en la revista Mensajes (1971) señala que se conoció como “Zamacueca Chilena” o “Chilena” a secas a la forma en que los soldados chilenos cantaban la zamacueca peruana en Lima, al finalizar la batalla de Yungay en 1839 con el triunfo de Ramón Castilla sobre Santa Cruz, presidente boliviano que quería anexar el sur peruano a Bolivia.Los soldados chilenos habían venido a apoyar a Castilla; siendo presidente del Perú don Agustín Gamarra.
El Obispo de Trujillo, Jaime Baltasar Martínez de Compañón, mandó pintar escenas costumbristas en el norte del Perú a fines de 1700 y en una de ellas se aprecia a una pareja, de mestizo con indígena, bailando al ritmo de una vihuela (antecesora de la guitarra) y otra...