Mariolatría

Con este documento, escrito hace varios años, se trata de explicar, lo mejor posible, el tema del Culto a María o Mariolatría de la ICAR frente a lo que La Biblia enseña.
Espero sea de bendición y esclarecimiento.
LUX LUCET IN TENEBRIS
Pastor Mario Revel

LA MARIOLATRÍA
SEGÚN LA DOCTRINA ROMANA el culto es de tres clases: “dulía,” que es la veneración que se da a los santos y ángeles o asus imágenes, y también a las reliquias; “hiperdulía,” veneración más alta, que se tributa a la Virgen María, y “latría,” que es la adoración que sólo corresponde a Dios.
Por muy sutiles que sean las distinciones que se tratan de establecer entre la veneración y la adoración en el culto, en la práctica no se puede observar diferencia alguna; siempre existe la misma actitud de oración, se quema elmismo incienso, se encienden las mismas velas, se hacen las mismas súplicas de ayuda, y es absurdo creer que detrás de todas estas mismas actitudes y estos mismos actos existe una diferencia en la mente de los adoradores ordinarios, en virtud de la cual el inclinarse ante las imágenes y orar a ellas no es acto de idolatría.
La iglesia católico-romana adora de hecho a María, la madre de Jesús, másque a Dios o a Cristo. El caso es bien patente en la recitación del rosario, en la que, como todo católico sabe, por cada un (1) padrenuestro se rezan diez (10) avemarías.
A Jesús se le llama el Juez Justo; a María, la Reina de Misericordia. En la bula de Sixto IV, que fue adoptada por el Concilio de Trento, se llama a María “Reina del Cielo que intercede ante el Rey, al que dio a luz.” AunqueDios está listo a perdonar a los hombres, su justicia hace que él sea severo, al punto que hizo que su Hijo expiara nuestros pecados. El Hijo de Dios es también muy severo, y aunque se sacrificó a sí mismo y murió en la cruz, mandó que sus discípulos llevasen también sus cruces, y a su tiempo él ha de juzgar al mundo arrojando al castigo eterno del infierno a los que no han creído en él. SolamenteMaría está llena de misericordia. El catolicismo romano atribuye a María la mayor parte de las características del Señor Jesús. La primera vez que se oró a María fue en el siglo cuarto, y durante el siglo quinto la mariolatría estaba ya en todo su apogeo. La iglesia de Roma observa catorce fiestas que están dedicadas a María en todo el mundo; se la recuerda todos los sábados y se le dedica todo elmes de Mayo. Además de todo esto hay otras muchas fiestas en su honor de carácter local.
Nosotros no podemos menos que estimar en mucho a María, honrándola como modelo de todas las madres, pues fue escogida por Dios para ser madre del Señor Jesús. Pero el mismo Señor Jesús dijo con toda claridad: “Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás” (Mateo 4:10). Si esto es así, adorar a María es unerror, y eso no puede agradar a Dios.
En ninguna parte de la Escritura dice que se tribute culto a María, y mucho menos se ordena que se haga.
Los Magos adoraron al niño, pero no a María (Mateo 2:11).
Al referirse juntamente a Jesús y a María, la Biblia siempre pone primero a Jesús (Mateo 2:11, 13, 14, 20 y 21).
María misma declaró que era pecadora y necesitaba un Salvador (Lucas 1:46, 47).La última referencia que se hace a María se halla en Hechos 1:14.
En ese tiempo María estaba orando con fervor y en unión con los otros creyentes, como uno de ellos.
En otros libros del Nuevo Testamento se trata con frecuencia el asunto de la salvación, pero nunca se la conecta con María o se hace alusión a ella.
El Apocalipsis hace referencia a los salvados en la gloria, al “Cordero, comoinmolado… que estaba sentado en el trono” (Apocalipsis 5:6,7), al ejército de los que alaban (Apocalipsis 5:7-14), a los doce fundamentos de la ciudad, en los que estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero (Apocalipsis 21:14), pero nunca se hace, ni una sola, referencia a María.
Como después de Hechos 1:14 no se hace referencia alguna a ella ni en las Escrituras ni en la primitiva...