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Páginas: 8 (1842 palabras)
Publicado: 3 de septiembre de 2010
RELIGIÓN
Religión : Latín religare significa volver a unir, ligar.
Trascendente- mas allá del mundo material “deja huella” – “nuestra condición es estar en espacio y tiempo”
• Tiene una dificultad porque no tenemos una experiencia cotidiana
• 2 tipos de trascendencia:
- Lo que el hombre hace y perdura en el tiempo
- La trascendencia teológica tiene que ver con elconcepto de Dios. (hablamos de una realidad distinta a la realidad humana”
* Porqué y para qué el ser humano cree en Dios?
FE VS RAZÓN
El porqué hace alusión a la FE y el para qué a la RAZÓN
Antes de la edad media y el renacimiento, Descartes hace un puntualismo, parte al ser humano (en fe y razon), aunque es no es correcto porque el ser humano es integral . Planteaba que la Fe era parael cielo y la iglesia y el razonamiento era para la tierra y política
Descartes plantea su duda metódica. La única certeza: “YO SOY”, “cogito ergo sum”, “pienso luego existo”
Racionalismo de Descartes: “valor fundamental lo tiene la razón”
Descarte- dualismo: “La fe es para las cosas del cielo”
“La razón para las cosas de la tierra”
En la fe siempre hay algo racional, algo tienes queencontrarle de lógica para creer.
Sidharta Gautama dice que los malos del ser humana provienen del deseo, porque desea cosas que no tiene y por eso empieza a sufrir, a esto se le puede aplicar un sentido de lógica.
Hay gente que llega a tener una fe “ciega” pero en ese estado ya llega lo que es el fanatismo en donde se pueden cometer muchas salvajadas
LA FE DEBE DE TENER UNA BASE LOGICAY RACIONAL
En la Ilustración se empieza a decir que la única forma de conocer a Dios es la razón, El hombre ilustrado= aquel que usa su cabeza para entender al mundo
Hombre oscurantista= aquel que no ejercita su razón
En el S XIX hubo un pleito muy fuerte entre la iglesia católica (teólogos) y los científicos, ya que hay un gran desarrollo de la tecnología
En el S XX se crea el primerestado comunista ateo (URRS), empieza a haber una persecución hacia la iglesia ortodoxa rusa
Todos los filósofos del S XIX y XX argumentaban que la religión iba a desaparecer
A los inicios del S XXI hay una recuperación de la religión, no en la iglesia sino en distintos grupos como New Age, Yoga, Grupos evangélicos. Donde la perspectiva es individualista.
La gente cree en esos nuevosmovimientos porque por medio de ellos los terapean para que su culpa se disfrace o para que ellos les aseguren su futuro (por su inseguridad), también para luchar al miedo, inseguridad personal, costumbre, ciclo vital, eventos traumáticos, soledad.
La gente cree en Dios para: llenar un vacío, trascender, tener paz
El fenómeno religioso de una persona es muy complejo.
Una persona que tiene fe,debe tener una base de racionalidad, la fe que tenga una base lógica, aunque la razón no explique la totalidad de la fe, es algo radical. La Razón no logra explicar todo. La razón y la fe, van de la mano, para no caer en una fe ciega.
Si una persona es creyente, se debe estar cuestionando siempre.
Aristóteles - el ser humano es una unidad sustancial
La mente (conciencia) humana no es lomismo que el cerebro. (órgano bilogógico, químico, físico).
EL fenómeno religioso tiene varias caras , porque no se puede tratar solo desde lo religioso si no también económico (p. Ej: gente pobre)
Tomás de Aquino (filósofo y teólogo) planteó sus 5 vías para demostrar la existencia de Dios a través de una síntesis de la filosofía de Aristóteles:
1.- hay dos tipos de seres, el ser contingente(que no tiene en si mismo, la razón de su existencia sino que es causado por otro ser, de tal manera que si este ser contingente desaparece, el mundo sigue) y el ser necesario (aquel que tiene en si mismo la causa de su existencia). Al primer ser contingente lo tuvo que crear un trascendental
En la actualidad cada quien decide y opta libremente si quiere creer u opta creer
GRANDES CRÍTICOS...
Religión : Latín religare significa volver a unir, ligar.
Trascendente- mas allá del mundo material “deja huella” – “nuestra condición es estar en espacio y tiempo”
• Tiene una dificultad porque no tenemos una experiencia cotidiana
• 2 tipos de trascendencia:
- Lo que el hombre hace y perdura en el tiempo
- La trascendencia teológica tiene que ver con elconcepto de Dios. (hablamos de una realidad distinta a la realidad humana”
* Porqué y para qué el ser humano cree en Dios?
FE VS RAZÓN
El porqué hace alusión a la FE y el para qué a la RAZÓN
Antes de la edad media y el renacimiento, Descartes hace un puntualismo, parte al ser humano (en fe y razon), aunque es no es correcto porque el ser humano es integral . Planteaba que la Fe era parael cielo y la iglesia y el razonamiento era para la tierra y política
Descartes plantea su duda metódica. La única certeza: “YO SOY”, “cogito ergo sum”, “pienso luego existo”
Racionalismo de Descartes: “valor fundamental lo tiene la razón”
Descarte- dualismo: “La fe es para las cosas del cielo”
“La razón para las cosas de la tierra”
En la fe siempre hay algo racional, algo tienes queencontrarle de lógica para creer.
Sidharta Gautama dice que los malos del ser humana provienen del deseo, porque desea cosas que no tiene y por eso empieza a sufrir, a esto se le puede aplicar un sentido de lógica.
Hay gente que llega a tener una fe “ciega” pero en ese estado ya llega lo que es el fanatismo en donde se pueden cometer muchas salvajadas
LA FE DEBE DE TENER UNA BASE LOGICAY RACIONAL
En la Ilustración se empieza a decir que la única forma de conocer a Dios es la razón, El hombre ilustrado= aquel que usa su cabeza para entender al mundo
Hombre oscurantista= aquel que no ejercita su razón
En el S XIX hubo un pleito muy fuerte entre la iglesia católica (teólogos) y los científicos, ya que hay un gran desarrollo de la tecnología
En el S XX se crea el primerestado comunista ateo (URRS), empieza a haber una persecución hacia la iglesia ortodoxa rusa
Todos los filósofos del S XIX y XX argumentaban que la religión iba a desaparecer
A los inicios del S XXI hay una recuperación de la religión, no en la iglesia sino en distintos grupos como New Age, Yoga, Grupos evangélicos. Donde la perspectiva es individualista.
La gente cree en esos nuevosmovimientos porque por medio de ellos los terapean para que su culpa se disfrace o para que ellos les aseguren su futuro (por su inseguridad), también para luchar al miedo, inseguridad personal, costumbre, ciclo vital, eventos traumáticos, soledad.
La gente cree en Dios para: llenar un vacío, trascender, tener paz
El fenómeno religioso de una persona es muy complejo.
Una persona que tiene fe,debe tener una base de racionalidad, la fe que tenga una base lógica, aunque la razón no explique la totalidad de la fe, es algo radical. La Razón no logra explicar todo. La razón y la fe, van de la mano, para no caer en una fe ciega.
Si una persona es creyente, se debe estar cuestionando siempre.
Aristóteles - el ser humano es una unidad sustancial
La mente (conciencia) humana no es lomismo que el cerebro. (órgano bilogógico, químico, físico).
EL fenómeno religioso tiene varias caras , porque no se puede tratar solo desde lo religioso si no también económico (p. Ej: gente pobre)
Tomás de Aquino (filósofo y teólogo) planteó sus 5 vías para demostrar la existencia de Dios a través de una síntesis de la filosofía de Aristóteles:
1.- hay dos tipos de seres, el ser contingente(que no tiene en si mismo, la razón de su existencia sino que es causado por otro ser, de tal manera que si este ser contingente desaparece, el mundo sigue) y el ser necesario (aquel que tiene en si mismo la causa de su existencia). Al primer ser contingente lo tuvo que crear un trascendental
En la actualidad cada quien decide y opta libremente si quiere creer u opta creer
GRANDES CRÍTICOS...
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