Mars Y Otros Autores

Relación de Marx con otros autores:
A continuación vamos a comparar el pensamiento marxista con otros filósofos.
La alineación, tanto para Marx como para Hegel y Feuerbach describe la situación que vive un sujeto cuando no se posee a sí mismo, y le hace convertirse en otra cosa distinta a la que él mismo propiamente es. Sin embargo, aunque Marx tomó este concepto de Hegel y Feuerbach, hayimportantes diferencias en el modo en que estos filósofos la interpretaron:
 Para Hegel el sujeto de la alienación es la Idea, para Marx el sujeto es el hombre; para Feuerbach es el sometimiento del hombre a su propia creación (Dios).
 Para Hegel la alienación consiste en el procedimiento por el cual la Idea se hace otra cosa radicalmente distinta de sí, se enajena y se hace Naturaleza. En Marx laalienación se refiere a la pérdida de autonomía y libertad de una clase social como consecuencia de la explotación a la que le somete otra clase social, principalmente por el hecho de existir la propiedad privada de producción. Para Feuerbach la religión es una invención de los seres humanos, el resultado de aplicar atributos trascendentes al mundo conocido, al mundo material y sensible, laduplicación trascendentente de este mundo terrenal. Una vez creado ese mundo trascendente de la religión, se produce una extraña inversión, por la que se intercambian los papeles del creador y de la criatura, que da lugar a la alineación religiosa.
Marx ve la política como la lucha de clases: burgueses y proletariado. Cree que llegará la revolución del socialismo científico, y todo acabará con lavictoria final del comunismo. Nietzsche cree que la masa debe obedecer al gran hombre, al genio. En este punto son totalmente contrarios ambos autores.
El pensamiento de Marx supone una crítica a la filosofía. La historia de la filosofía, según él, podía reducirse a dos concepciones fundamentales: el idealismo y el materialismo.
 La crítica al idealismo. Marx consideró que la filosofía de Hegel erael culmen de la interpretación cristiana y burguesa de la realidad. Marx sostuvo que esta concepción de la realidad se limitaba a describir y justificar un orden se político determinado. Siguiendo a Feuerbach, Marx invirtió el sistema hegeliano. El punto de partida para una explicación de la realidad no es el Espíritu sino la naturaleza. Frente a Hegel, afirmó la prioridad de la realidad frentea la razón.
 La crítica al materialismo. Marx rechazó los presupuestos de los materialismos anteriores. Los calificó de abstractos y no científicos porque, a su juicio, entendieron la naturaleza de un modo mecanicista y no fueron capaces de indicar el carácter dinámico de la materia. Asimismo, Marx criticó la postura de Feuerbach, a la que denominó materialismo contemplativo.

Frente almaterialismo histórico de Marx, Nietzsche, influido por Schopenhauer, ve el mundo como una voluntad de poder, como un equilibrio entre las fuerzas activas y reactivas. Frente al socialismo científico de Marx, Nietzsche critica al lenguaje y a las metáforas que se transforman en conceptos.
Demócrito y los materialistas franceses del siglo XVIII, representan el materialismo clásico que Marx criticarápor considerarlo abstracto y mecanicista.
Respecto a la teoría económica, Adam Smith sostiene que la responsabilidad económica del Estado debe ser mínima y ha de ser sustituida por el Interés Personal (egoísmo personal). El mercado es el que regula las relaciones económicas mediante la Ley de la Oferta y la Demanda. Marx criticará duramente esta interpretación puesto que de esta manera elindividuo estará tan ocupado en su intento por conseguir comida, alojamiento y protección que les será prácticamente imposible desarrollar su verdadero potencial. Para solventar esto el Estado debe controlar la propiedad de los medios de producción para evitar las diferentes clases sociales y por ende la injusta situación de los seres humanos explotados por otros seres humanos. De esta manera el...