Martín Heidegger

Martín Heidegger nace en 1889 en Messkirch, Baden (Alemania). De familia católica, entra como becario en el instituto de Constanza en 1906, donde se prepara para la carrera sacerdotal, queposteriormente abandona por su dedicación a la filosofía.
El pensamiento de Heidegger
El pensamiento de Heidegger combina por un lado, una nueva interpretación de la metafísica en la contemporaneidad y porotro, la reflexión existencial en la cotidianidad del ser humano. Su pensamiento combina el cienticismo pero también la manifestación de la subjetividad del ser humano; su pensamiento consiste enconclusión combinar el cientismo con la filosofía práctica. Heidegger utiliza un lenguaje algo original y al mismo tiempo complejo.
El principal problema que se plantea Heidegger es la pregunta por el sercomo algo constitutivo y fundamental de todo quehacer filosófico
Heidegger se propone delimitar con precisión los ámbitos de lo ontológico (ser) y lo óntico (ente), cuya escisión asimiló al primero,al ser, con la permanencia y la eternidad, en oposición al carácter sumamente efímero y cambiante del ente. Esta escisión se pretende eliminar mediante un enraizamiento del ser en la temporalidad.Heidegger intenta establecer una ontología distinta, una superación de la metafísica tradicional "olvidadiza" de la cuestión del ser, mediante una analítica existencial: es el hombre el que se preguntapor el sentido del ser (Dasein, ser-ahí) y, por lo tanto, todo estudio de esta cuestión requiere un examen previo de lo que es el hombre, entendido no de manera genérica, sino como aquello que abre lavisión del ser y a través del cual se deja oír su voz.

El Dasein es el hombre, aquel ser que posibilita que el ser esté presente y pueda ser interpretado, pero no ha de entenderse como una cosa,sino como un poder-ser, como el lugar en el que se manifiestan y despliegan sus posibilidades.
3. Analítica existencial del ser-ahí
A. Ser-en-el-mundo.(Sein-in-der-welt). Es el modo de ser del...