Martin de azpilicueta

Comentario Resolutorio de Cambios

Fernando Perea del Río. Grupo 1 Historia del Pensamiento Económico

Martín de Azpilicueta, también llamado Doctor navarro, en 1509 inicia los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad de Alcalá. Discípulo del ilustre dominico Francisco de Vitoria o maestro de Diego de Covarrubias, influencia clave el primero para la doctrina española de la paz.
TrasAlcalá se marcha a estudiar Derecho en la Universidad de Tolosa (Francia), donde impartió Derecho civil y canónico los primeros años. Estando allí toma cargo en un puesto de consejero en el Parlamento de París. Posteriormente en 1524, la Universidad de Salamanca decide atribuirle la Cátedra de Derecho canónico, como suplente, aunque posteriormente pasara a ser titular.
Introduzco un nuevo método deenseñanza, simultaneando el Derecho civil con la ley eclesiástica informada por la teología moral. Este nuevo método atrajo a muchos alumnos y catedráticos.
En 1528, Martin de Azpilicueta, pronunció la primera relección que se tuvo en la ilustre academia, donde pronunció a grandes rasgos el origen democrático del poder político, su naturaleza y subsistencia, la soberanía popular…
En 1538, apetición de Juan III de Portugal, le fue encomendada la cátedra de Prima en la Facultad de Derecho canónico de la Universidad de Coímbra, de esta manera Salamanca contribuía en la formación del pensamiento ibérico.
Azpilicueta recordaba que Alcalá le había educado, Salamanca le había hecho hombre y Coímbra le había engrandecido. De la misma manera se definía a sí mismo como un hombre universal.
TrasCoímbra fue consultor permanente de la curia romana, y años después fue acusado de anti españolismo por sus relaciones con los franceses. Contra lo que escribió una carta apologética donde exponía argumentos a favor del respeto al extranjero y el amor a todos los hombres.
Después de este episodio volvió a España en 1555, donde durante 12 años estuvo interviniendo activamente en la política deFelipe II. Se convirtió al final de su carrera en el canonista más importante de su época, fue consultado por todo el mundo.
Adentrándonos en la razón de su obra “Comentario Resolutoria de Cambios”. Azpilicueta centra sus grandes preocupaciones en el aspecto económico de la convivencia humana, aunque haya pasado casi inadvertido. También su teoría del dinero, centro fundamental de su obra, como basepara una regulación moral de las relaciones económicas entre ciudadanos de un mismo país y de distintas naciones. La principal razón de este tratado era acabar con la usura de sus reinos. Este Comentario tiene un carácter práctico y casuístico.
Tras su creación se dedica a impartirlas a diferentes lugares, desde Coímbra a Salamanca, pasando por Zaragoza y Toledo.
Tras estos viajes decide retirarseen Salamanca donde “revisa” su obra debido a que tras su exposición y experiencia, le permite adaptarse a los problemas reales económicos de la época.
Económicamente, desde su estancia en Francia, Azpilicueta, se pone en contacto con las operaciones crediticias y la vida económica real. A la vez son muchas las consultas que le hacen desde toda Europa. Siguió muy de cerca los cambios de moneda y lepermitió tener una amplia concepción de las operaciones, algo que con el tiempo se demostró que fue una de las principales razones por las que escribió el Tratado de Cambios.
La estructura interna del tratado es muy sencilla, una larga introducción donde interpreta y analiza los distintos sentidos que admite el texto de Gregorio IX; una primera parte, que estudia el concepto y las clases decambios; una segunda, que se refiere al valor del dinero; y una última que aborda el estudio de los créditos y los cambios de una nación a otra.
Esta obra fue editada en muchas ciudades y hubo hasta nueve ediciones en algunos sitios como Amberes. La última en castellano fue en Valladolid en 1569. De cualquier manera el texto más completo es el texto original de 1556.
Analizando la obra en sí, los...