martin heidegger

Biografía
Nace en Messkirch, Alemania, el 26 de septiembre de 1889 y muere en Wurtemberg, Alemania, el 26 de mayo de 1976. Fue uno de los más importantes filósofos alemanes del siglo XX,generalmente considerado pensador seminal en la tradición continental, aunque fue muy criticado por su asociación con el régimen nazi. Tras sus inicios en la teología católica, desarrolló unafilosofía innovadora que influyó en campos tan diversos como la teoría literaria, social y política, el arte y la estética, la arquitectura, la antropología cultural, el diseño, el ecologismo, elpsicoanálisis y la psicoterapia. Estudió teología católica, ciencias naturales y filosofía en la Universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fue discípulo de Carl Braig []y de HeinrichRickert, uno de los máximos exponentes del neokantismo de la Escuela de Baden y luego asistente de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología. Comenzó su actividad docente en Friburgo en 1915,para luego enseñar durante un período (1923–1928) en Marburgo. Retornó a Friburgo en ese último año, ya como profesor de filosofía.
Postulados sobre la antropología
Heidegger reconoce en lafilosofía kantiana la fundamentación de la metafísica de su tiempo. Por lo cual se propone analizar esa fundamentación mostrando la necesidad de construir una metafísica más abarcativa que laque queda recortada dentro de los estrechos límites que marca la Critica de la Razón Pura, y que a la vez incluya la pregunta por el hombre.
En el texto Repetición de la fundamentación de lametafísica, Heidegger se pregunta: ¿No será que la repetición de la fundamentación de la metafísica tiene como tarea especifica el desarrollo sistemático de la antropología filosófica…? Talpregunta deja ver la forma en que Heidegger está entendiendo la cuarta pregunta kantiana, la pregunta ¿Qué es el hombre? A nuestro entender su interpretación de esta pregunta es errada.