Marx-La mercancia y el valor trabajo

 la "unidad general" del capitalismo, la mercancía, Marx “llama mercancía al elemento básico de la vida económica en la sociedad capitalista” existen dos tipos de valores en las cosas “su valor de uso y su valor de cambio. El valor de uso de un objeto es su capacidad para satisfacer alguna necesidad humana, y el valor de cambio el valor que un objeto tiene en el mercado y que se mide en dinero,en términos puramente cuantitativos

Uno de los resultados de este análisis teórico se conoce como teoría del valor-trabajo. Básicamente, el valor contenido en las mercancías es explicado en base al costo de producción o al trabajo que las ha producido. Después es modificado en el mercado por efecto de la dinámica de la oferta y la demanda. Dicho en otras palabras, el valor se origina en laproducción, no en la circulación. Esto no agradó a muchos liberales, ya que si esta teoría sostiene que el valor se origina en el trabajo, también sugiere que la ganancia de los capitalista no se basa en ningún aporte concreto al valor de las mercancías, ya que no trabajan, sólo invierten (y los valores de dicha inversión, a su vez, estarían basados en trabajo ajeno). De hecho,los neoricardianos como Piero Sraffa hablan de un "robo" al trabajador por parte del capitalista, y los marxistas de una explotación.

La mercancía es un bien que posee una dualidad de cualidades: Valor de uso y valor de cambio, o sea además de su valor como elemento útil, posee la cualidad de poder ser intercambiado por otras mercancías o por una mercancía muy peculiar como es el dinero.

El primer capítulo del libroMarx lo dedica a un análisis dialéctico de la mercancía, pues parte del hecho que la mercancía individual es la forma elemental de la riqueza social en el capitalismo. Marx analiza, siguiendo a la economía política clásica, a la mercancía en tanto valor de uso —un bien que satisface ciertas necesidades humanas— y en tanto valor de cambio —un bien que puede intercambiarse por otros bienes en unaproporción determinada—. Pero para Marx el valor de cambio de una mercancía es una manifestación de algo más. Lo que permite que una cantidad X de mercancía A equivalga a una cantidad Yde mercancía B es algo que no depende del carácter de valor de uso de las mercancías ni de los trabajos particulares con las que fueron producidas. Lo que hace posible la equivalencia es que ambas contienen la mismacantidad de «trabajo humano abstracto» materializado en ellas. Marx denomina como valor de las mercancías al trabajo socialmente necesario para su producción, siendo la magnitud del valor determinada por la cantidad (duración) de ese trabajo. A esta conclusión ya había llegado el economista David Ricardo, pero Marx la retoma de manera crítica y la profundiza.3 El valor de cambio sería, entonces, laforma del valor.


ECONOMÍA MARXISTA (MATERIALISMO HISTÓRICO).
Para Marx el producto es siempre un Valor de Uso, es decir, todo objeto que suponga una necesidad humana. Preguntándose si el precio depende de la utilidad, concluirá que este supuesto no es real, por razones como que lo más útil es lo más barato, porque la utilidad del producto es diferente para cada comprador, etc.. Aunquereconoce la dificultad de fijar la utilidad de una mercancía, expondrá que es fácil determinar cuántas personas querrían comprar un objeto determinado y cuántas querrían venderlo. Así se puede obtener una expectativa de demanda más real, y por consiguiente ofertar con más seguridad. Pero esto no es del todo cierto (la demanda y la oferta sólo influyen sobre el precio a corto plazo); si dos productostotalmente diferentes (por ejemplo el zapato y el rubí) tuvieran la misma demanda, sus unidades deberían tener el mismo precio. Por ello Marx se pregunta qué o cuáles son los costes de producción.
Para él, existen dos medios de producción, que son:
- las materias primas, es decir, unos elementos, ya transformados, para formar parte de otro bien y,
- los medios de trabajo. Que son los costes...