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“La sociedad: una soberana de sí misma” Emile Durkheim
Preocupación: ¿Cuál es el objeto de estudio de la sociología?... Los hechos sociales (método: la observación).
Disputa entre colectivistas e individualistas: Los colectivistas son aquellos que consideras que la existencia de patrones sociales son previas a cualquier acción social y, en este sentido, todo acto individual se inscribe dentrode una estructura ya existente. Los individualistas, en cambio, sostienen que la sociedad es el emergente de la agregación de múltiples actos individuales desarrollados por actores que, si bien responden a los efectos de una estructura, pueden alterarla.
Durkheim considera a la sociedad como una entidad superior que tiene la capacidad de imponerse sobre las acciones y pensamientos de losindividuos (es más que la suma de individuos). La sociedad, entonces, es la clase suprema que contiene todas las otras clases (es el organismo de organismos).
Es un ente supra-individual: Entidad superior que se impone a las partes, antecede cronológicamente a la existencia de los individuos y les impone restricciones de tipo cognitivo.
“La vida social no depende de la vida de muchos individuos, sinoque el carácter de la vida de muchos individuos depende de la vida de la sociedad”
Durkheim separa el reino psicológico del reino social: Se descarta al individuo y se busca la explicación de la vida social en la propia naturaleza de la sociedad.
Hechos sociales: Son formas, modos, maneras de pensar, sentir y obrar que son impuestas al individuo por la sociedad, más allá de lo que éstos piensen.Esto demuestra que existe la coerción de la sociedad (los patrones sociales de conducta y pensamiento coercionan al individuo)
Por ej.: el investigador no debe tomar por objeto lo que un ladrón piense acerca de lo que va a hacer, sino que debe tomar por objeto el hecho de que el ladrón oculte lo que se entiende como delito: esa idea de “decencia” es social, pertenece a todos los hombres sinpertenecer a nadie en particular (son ideas colectivas)
Los hechos sociales se refieren a todo lo que la colectividad ha instituido como esencial. Sus causas y funciones hay que buscarlas en las necesidades de la sociedad. (La causa de un hecho social, es otro hecho social)
Propiedades: -Carácter colectivo: significa “obligatoriedad”
-Carácter general: La generalidad aparece derivada como unaconsecuencia victoriosa de lo colectivo
Por ej.: Primero existe una idea de “decencia”, y después se es “decente” o se trata de ocultar que no se lo es.
No todo fenómeno social es un hecho social. Para serlo, debe tener 3 características:
-Ser exteriores a los individuos: Son “exteriores” en tanto son independientes del individuo, y en tanto preexisten al mismo. Hay una victoria del pasado sobre elpresente: uno encuentra una sociedad ya construida en la que debe internalizarse. El individuo sólo actúa como “colaborador” en un mundo de cosas hechas.
-Coerción: Se trata de la presión que la sociedad ejerce sobre los hombres, que de tan interiorizada que está puede no sentirse. Sólo nos damos cuenta de ella cuando vamos en su contra. La presión está presente en cada uno de nosotros, nossentimos obligados a cumplir con determinado mandato, porque esa obligatoriedad es colectiva.
-Generalidad e independencia: Su carácter colectivo hace que el hecho social esté presente en casi todos los miembros de una sociedad. Son como “moldes”, “patrones” o “paradigmas” de pensamiento.
Son “generales” porque son “colectivos”, y lo colectivo pasa por lo “obligatorio”. Existen las “partes” porqueexiste el “todo”.
Las corrientes sociales y las corrientes de opinión, también son hechos sociales:
-Corrientes sociales: Son hechos que tienen que ver con el individuo inserto en una masa (Ej: Asamblea, manifestación, recital, etc)
-Corrientes de opinión: Tiene que ver con las tendencias, con estados del alma colectiva (sociedad). Por ej.: corrientes que tienen que ver con la natalidad, el...