Marx Y El Estado

Marx y el Estado
• Marx y el problema del estado:
o Por "marxismo" se entiende el conjunto de ideas, conceptos, tesis, teorías, propuestas de metodología científica y de estrategia política consideradas como un cuerpo homogéneo de proposiciones hasta constituir una verdadera "doctrina", que se deducen de las obras de Karl Marx y de Friedrich Engels.
o Marx no escribió ninguna obra de teoríadel Estado en sentido estricto.
o Marx propone una teoría del Estado estrechamente ligada con Ia teoría general de la sociedad y de la historia que él recaba del estudio de la economía política, la cual le permite interpretar, criticar y hacer propuestas sobre el estado burgués.

• La crítica de la filosofía política Hegeliana:
o Definiciones de estado:
 Hobbes: el Estado como Ia formaracional de la existencia social del hombre, en cuanto garante del orden y de la paz social, que es el único interés que todos los individuos vivientes en sociedad tienen en común.
 Locke: árbitro imparcial por encima de las partes, que impide la degeneración de la sociedad natural, es decir regida sólo por lar leyes de la naturaleza o de la razón, en un estado de conflictos permanentes einsolubles.
 Rousseau: expresión de la voluntad general a través de la cual cada uno, renunciando a la libertad natural en favor de todos los demás, adquiere la libertad civil o moral y es más libre que antes.
 Kant: es el medio a través del cual es posible dar actuación empírica al principio jurídico ideal de la coexistencia de las libertades externas, de donde es no solo el efecto de un cálculounitario sino de una obligación moral por parte de los individuos el salir del estado de naturaleza y entrar en el Estado.
 Hegel: el Estado, en cuanto es la realidad de la voluntad sustancial es el racional en sí y por sí, deduciendo de ello que el deber supremo de cada uno de los individuos era el "de ser componentes del Estado.
o Marx, bajo la influencia de Feuerbach, critica del métodoespeculativo de Hegel, esto es, del método según el cual lo que debería ser el predicado, la idea abstracta, se vuelve el sujeto, y Io que debería ser el sujeto, el ser concreto, se vuelve el predicado, como se desprende.
o Hegel de la figura histórica del monarca constitucional, formula la proposición especulativa: "la soberanía del Estado es el monarca". Mientras que el filósofo no especulativo debeafirmar: "el monarca tiene el poder soberano".
o Lo que Marx critica y rechaza es el planteamiento del sistema de la filosofía del derecho de Hegel, fundado sobre la prioridad del Estado sobre Ia familia y sobre la sociedad civil, es decir el método especulativo.
o Marx critica las tesis políticas de Hegel en lo que respecta a la concepción del Estado como organismo, la exaltación de la monarquíaconstitucional, la interpretación de la burocracia como clase universal, la teoria de la representación por sectores contrapuesta al sistema representativo nacido de la Revolución francesa.
o Marx entrevé la solución del problema político en la absorción del Estado por parte de la sociedad civil, en lo que consiste la "verdadera" democracia, de la que los franceses dicen que en ella "el Estadopolítico sucumbe" la cual tiende a eliminar la diferencia entre Estado político y sociedad civil, poniendo "dentro del Estado político abstracto la instancia de la disolución de éste, como también de la disolución de la sociedad civil".
• El Estado como superestructura:
o Marx tiende a ver en la sociedad anterior al Estado una subestructura destinada a ser resuelta en la estructura del Estado en quesólo el hombre puede conducir una vida racional, y por consiguiente a desaparecer en todo o en parte, una vez constituido el Estado.
o Marx considera al Estado como el conjunto de las instituciones políticas, en que se concentra la máxima fuerza imponible y disponible en una determinada sociedad, pura y simplemente como una superestructura respecto a la sociedad prestatal, que es el lugar...