marx y el maexidmo

2014

Universidad de la Amazonía Peruana - UNAP
Facultad de Ciencias Económicas
01/01/2014

“Año de la Promoción de la Industria Responsable y del Compromiso Climático”.

Facultad de Ciencias Económicas y de
Negocios – FACEN.
Escuela Profesional de Economía.

Cátedra

: Historia del Análisis Económico II.


Fecha de antrega

: 01/02/2014

Iquitos-Perú
2014

1DEDICATORIA

El presente trabajo está dedicado a nuestros padres, por ayudarnos dándonos lo
necesario para salir adelante y ser mejores personas en el futuro.
A nuestra profesora por darnos el conocimiento y la enseñanza del curso
correspondiente.
A nosotras por realizar y saber de lo importante que es conocer el tema del
trabajo asignado por el profesor del curso.

Y sobre todo a Dios, poriluminarnos dándonos las habilidades e inteligencia
para desarrollar nuestro trabajo.

AGRADECIMIENTO

Agradecer primero a Dios Padre que nos permite y ayuda en todas la
adversidades que se presentan y con ayuda las superamos. Al profesor que día a
día se esmera en brindarnos la mejor enseñanza para así nosotros ser mejores
estudiantes y convertirnos en profesionales competentes. Al grupointegrante
por demostrar y brindar lo mejor de nosotros en cada asignación que tuvimos y
presentar un trabajo que esperamos sea de su agrado.

2

INTRODUCCIÓN
Llamamos marxismo al conjunto de ideas políticas, económicas y filosóficas que nacen
con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y que posteriormente
han sido desarrolladas por muchos autores. El marxismo es ladoctrina o cuerpo
ideológico que corona con genial coherencia las tres fuentes ideológicas más avanzadas
de la Europa del s.XIX: el socialismo francés (Saint-Simon, Fourier, Proudhon), la
filosofía clásica alemana (Feuerbach, Hegel) y la economía política inglesa (David
Ricardo, Adam Smith).
Engels llamó al marxismo o comunismo "socialismo científico", para distinguirlo de los
socialismos"moderados" pequeño-burgueses, del socialismo utópico francés, o del
socialismo anarquista. Hoy en día forma parte de la ideología de los principales
movimientos obreros y de emancipación en todo el mundo.
Marx criticó a todos los filósofos anteriores a él, que se habían limitado a interpretar el
mundo, cuando lo que había que hacer era cambiarlo. Todos los comunistas tenemos
claro que no bastacon hacernos preguntas sobre la realidad para comprenderla,
debemos transformarla. Es vital que la clase obrera y en especial la juventud estudiante
y trabajadora, mantenga una actitud de lucha con espíritu internacionalista, además de la
formación política necesaria para realizar una crítica fundamentada del sistema
capitalista.
El movimiento comunista no brotó de Marx, sino del movimientoproletario del siglo
XIX, aunque él llegó a liderarlo en parte. Marx murió en plena actividad, no le pudo dar
tiempo a escribir todo. Esto quiere decir que debemos tener en cuenta a todos los demás
autores que han contribuido al marxismo (Engels, Lenin, Trotsky, Bujarin, Rosa
Luxemburgo, Ernesto Guevara, Antonio Gramsci, Marcos, Petras, Harnecker y miles
más), y además que éste debe estarpermanentemente vivo, no debe aceptarse como
dogma inflexible sino que debe usarse para analizar la realidad cambiante. El marxismo
deberá ser ampliado por las conclusiones que la clase trabajadora extraiga de sus nuevas
condiciones materiales, en relación con los movimientos emancipatorios de la mujer y
las razas y comunidades oprimidas, los ecologismos políticos, los movimientos
antimilitaristas,etc. y todos y todas debemos contribuir a este proceso de estudio, crítica
y construcción.
"El marxismo no es un deporte para espectadores. Debemos verificar con nuestros
razonamientos las afirmaciones que contiene. Nuestra labor es aprenderlo para luego
desarrollarlo".

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CAPÍTULO I: MARX Y EL MAXISMO
1.1 Biografía de Karl Marx.
Karl Heinrich Marx, conocido también en español
como...