Marx Y La Historia-Parte 14

GLOSAS AL PENSAMIENTO DE JOSÉ MARTI
Julio Antonio Mella
(Tomado de: Marxistas de América, Editorial Ciencias
Sociales, La Habana, 1990. )
UN LIBRO QUE DEBE ESCRIBIRSE
Hace mucho tiempo que llevó en el pensamiento un libro sobre José Martí, libro que
anhelaría poner en letras de imprenta. Puedo decir que ya está ese libro en mi memoria.
Tanto lo he pensado, tanto lo he amado, que me pareceun viejo libro leído en la
adolescencia. Dos cosas han impedido realizar el ensueño. Primero la falta de tiempo
para las cosas del pensamiento. Se vive una época que hace considerar todo el tiempo
corto para HACER.
Todos los días parece que mañana será «el día ...», el día ansiado de las
transformaciones sociales. Segunda razón: tengo temores de no hacer lo que la
memoria del Apóstol y lanecesidad imponen. Bien lejos de todo patriotismo, cuando
hablo de José Martí, siento la misma emoción, el mismo temor, que se siente ante las
cosas sobrenaturales. Bien lejos de todo patriotismo, digo, porque es la misma
emoción que siento ante otras grandes figuras de otros pueblos.
Pero, de todas maneras, ese libro se hará. Es una necesidad, no ya un deber para con
la época. Lo hará estapluma en una prisión, sobre el puente de un barco, en el vagón
de tercera de un ferrocarril, o en la cama de un hospital, convaleciente de cualquier
enfermedad. Son los momentos de descanso que más incitan a trabajar con el
pensamiento. U otro hará el libro, cualquiera de mis compañeros, hermanos en ideales,
más hecho para el estudio que para la acción. Pero, hay que afirmarlo definitivamente,el libro se hará... Es necesario que se haga. Es imprescindible que una voz de la nueva
generación, libre de prejuicios y compenetrada con la clase revolucionaria de hoy,
escriba ese libro. Es necesario dar un alto, y, si no quieren obedecer, un bofetón, a
tanto canalla, tanto mercachifle, tanto patriota, tanto adulón, tanto hipócrita... que escribe
o habla sobre José Martí.
Ora es el políticocrapuloso y tirano - crapuloso con los fuertes, tirano con el puebloquien
habla de Martí. Ora es el literato barato, el orador de piedras falsas y cascabeles
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de circo, el que utiliza a José Martí para llenar simultáneamente el estómago de su
vanidad y el de su cuerpo. Ora es, también, el «ibero - americanista», el propagandista
de la resurrección de la vieja dominación española,. elagente intelectual de los que
buscan nuevamente los mercados de la India, el que acomete la obra de «descubrirnos»
a José Martí...
Ya da náuseas tanto asco intelectual. ¡Basta! Martí -su obra- necesita un crítico serio,
desvinculado de los intereses de la burguesía cubana, ya retardataria, que diga el valor de
su obra revolucionaria considerándola en el momento histórico en que actuó. Mas hayque decirlo, no con el fetichismo de quien gusta adorar el pasado estérilmente, sino de
quien sabe apreciar los hechos históricos y su importancia para el porvenir, es decir, para
hoy.
Hay dos tendencias para aquilatarse acontecimientos históricos. Una, que Blasco
lbáñez, noveliza en Los muertos mandan, la de aquellos que sienten sobre sí el peso de
todas las generaciones pasados. Para éstos,el acontecimiento de ayer, es el
acontecimiento supremo. Son los que en política aman, como única panacea, la
Revolución Francesa del 89. Las tumbas de las generaciones pasadas pesan sobra sus
espaldas como el cadáver del equilibrista sobre las de Zaratustra. Estos son los
conservadores, los patriotas oficiales, los reaccionarios, los estériles emuladores de la
mujer de Lot. Hay otratendencia. Es fantástica y ridícula. Gusta de militar en las
extremas izquierdas de las izquierdas revolucionarias. Estos pedazos de lava ambulantes
no nacieron de madre alguna. Ellos son toda la historia. Su acción - que rara vez
sobresale de su cuarto de soñar- es la definitiva. Estos ignoran, o pretenden ignorar todo
el pasado. No hay valores de ayer. Son los disolventes, los inútiles, los...