Marx y los valores
Páginas: 3 (565 palabras)
Publicado: 6 de marzo de 2011
Indistinción entre hechos y valores
http://www.wikilearning.com/articulo/la_teoria_de_la_justicia_en_el_joven_marx-indistincion_entre_hechos_y_valores/13825-3
Artículo creado por Lluís PlaVargas . Extraido de: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/contenidos.html
08 Junio 2006
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En el pensamiento del joven Marx arraiga temprano la lecciónhegeliana de que la falsedad acecha siempre que nos empeñamos en separar los hechos de los valores, al igual que ocurre si insistimos en deslindar al mundo de nuestro pensar acerca de él.
Si bien latesis de la indistinción entre hechos y valores formaba parte de la metafísica
hegeliana, el caso es que Marx supo traducirla para los usos de la observación
sociológica: todo contenido social deconciencia ha de reflejarse en la praxis concreta
de los sujetos. Separar en éstos apreciaciones y acciones sólo provoca la recaída en
una mala abstracción: la que permite hablar del hombre comouna entelequia asocial o
de los valores como aspiraciones desencarnadas. Del respeto a esta idea de
indistinción, junto a otras, se deduce la actitud predominante de Marx en la crítica,primero, de las instituciones sociales burguesas y, después, del capitalismo: se trata
de hacer ver de qué modo específico las conductas expresan valores, no de juzgar si
los valores son adecuados ono. Y si ésta es la actitud habitual respecto al modo de
producción burgués, entonces no ha de resultar sorprendente que cuando Marx se
refiere al comunismo no lo exponga simplemente como unconjunto de valores deseables. Su esfuerzo primordial no consiste en presentar de forma atractiva al comunismo, aunque esté convencido de que se trata de un orden más racional que el capitalismo, sinomostrar de qué modo los individuos comprenden el mundo gracias y al mismo tiempo que lo transforman necesariamente.14 De este modo, la unidad de hechos y valores acaba vinculándose con la idea de...
http://www.wikilearning.com/articulo/la_teoria_de_la_justicia_en_el_joven_marx-indistincion_entre_hechos_y_valores/13825-3
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En el pensamiento del joven Marx arraiga temprano la lecciónhegeliana de que la falsedad acecha siempre que nos empeñamos en separar los hechos de los valores, al igual que ocurre si insistimos en deslindar al mundo de nuestro pensar acerca de él.
Si bien latesis de la indistinción entre hechos y valores formaba parte de la metafísica
hegeliana, el caso es que Marx supo traducirla para los usos de la observación
sociológica: todo contenido social deconciencia ha de reflejarse en la praxis concreta
de los sujetos. Separar en éstos apreciaciones y acciones sólo provoca la recaída en
una mala abstracción: la que permite hablar del hombre comouna entelequia asocial o
de los valores como aspiraciones desencarnadas. Del respeto a esta idea de
indistinción, junto a otras, se deduce la actitud predominante de Marx en la crítica,primero, de las instituciones sociales burguesas y, después, del capitalismo: se trata
de hacer ver de qué modo específico las conductas expresan valores, no de juzgar si
los valores son adecuados ono. Y si ésta es la actitud habitual respecto al modo de
producción burgués, entonces no ha de resultar sorprendente que cuando Marx se
refiere al comunismo no lo exponga simplemente como unconjunto de valores deseables. Su esfuerzo primordial no consiste en presentar de forma atractiva al comunismo, aunque esté convencido de que se trata de un orden más racional que el capitalismo, sinomostrar de qué modo los individuos comprenden el mundo gracias y al mismo tiempo que lo transforman necesariamente.14 De este modo, la unidad de hechos y valores acaba vinculándose con la idea de...
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