Marx y su Concepto del Hombre

El Concepto del Hombre en Marx
Siendo Marx alemán (prusiano en realidad) y por ende sus escritos también, podemos decir que es el primer planteamiento de este (por así llamarlo) capítulo en el que Fromm describe, además de otros temas que hablaremos más adelante, el problema que originó el desentendimiento de los textos de Marx, es decir, que Fromm apunta al malentendido concebido por algunosestudiosos de las ciencias sociales.
Citando el subtema llamado La falsificación de las concepciones de Marx y El materialismo histórico de Marx, nos explica que el desentendimiento de sus textos se debe en gran medida a tres factores: la ignorancia de quienes citan y suponen entender sus textos, la distorsión por parte de Rusia, quienes alegan seguir sus conceptos y por ende, la satanizaciónpor parte de la cultura occidental (principalmente de Estados Unidos) hacia el concepto de Marx. Lo que pasa aquí, es un malentendido, pues Marx dice que el hombre determina lo que quiere empeñándose en hacerlo; en sus palabras […supone el estudio de la vida económica y social reales del hombre y de la influencia del modo de vida real del hombre en sus pensamientos y sentimientos…].
Por elcontrario, durante la época de Stalin se adoptó el comunismo, supuestamente basado en las teorías de Marx, pero que no era más que un socialismo distorsionado, en el cuál no estaban establecidos los límites de la propiedad privada, ¿y qué tiene que ver? Pues que como alegaban estar basados en las teorías marxistas, y siendo Estados Unidos un país capitalista donde sí existe la propiedad privada, eramuy contrario, por lo que lo veían como una amenaza, difamando así los tratados de Marx, estableciendo que él decía que la motivación prioritaria del hombre es su deseo de ser mejor económicamente, y que su búsqueda de más es su principal impulso o incentivo para seguir produciendo, originando así el tercer factor de mal entendimiento.
Una frase citada en la pág. 31 nos dice […No es la concienciadel hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia…]. Lo que Marx quiere decir es que el hombre cree estar consciente de sus verdaderas necesidades humanas e ideales que ellas conllevan, pero que es precisamente la ceguera del pensamiento consciente lo que le impide verlas, pues se esfuerza por entrar en el entorno social, limitándose a loque piensa que es necesario, cuando en realidad no lo es. En otras palabras, cambia sus verdaderas necesidades por las necesidades que necesita socialmente.
Esto abre paso a su crítica hacia el capitalismo, donde señala que la base de este sistema es el interés por la producción de capital a través de las fuerzas productivas, donde el hombre pierde toda noción de hombre, pues su interés ya noestá dirigido a sus necesidades humanas, sino a la acumulación de los bienes materiales, la propiedad privada y el bienestar individual (principalmente económico), contrastando con su idea del socialismo.
Otro punto muy importante que Marx trata es el de la naturaleza del hombre, donde describe que el hombre no solo se puede definir de manera biológica, fisiológica y anatómica, sino quetambién puede hacerse de manera psicológica, ya que, el hombre cuando nace (según sus palabras) es una hoja en blanco, donde la cultura en la que trascurre el individuo es quien escribe el texto. Esto quiere decir, que Marx separaba su naturaleza (del hombre) en dos partes: la naturaleza general, que es la que se define biológica, fisiológica y anatómicamente, donde distingue los impulsos a los quellama “fijos o constantes”, como el hambre y el apetito sexual, que son integrantes por defecto en el hombre, y por otra parte, la expresión específica de la naturaleza humana en cada cultura, donde distingue los impulsos que llama “relativos”, los cuales no son parte integrante de la naturaleza humana [pero que deben su origen a ciertas estructuras sociales y ciertas condiciones de producción y...