Marx

Historia de la Filosofía Filosofía Contemporánea
2º de Bachillerato
KARL MARX
(1818 – 1883)


Contexto histórico, sociocultural y filosófico

Marx nace en Prusia en 1818, y muere en Gran Bretaña en 1883. El contexto histórico en el que surge el pensamiento marxista es, portanto, el de la Europa del siglo XIX, marcada por el desarrollo del sistema capitalista y el ascenso del movimiento obrero.
La Revolución Industrial supone la transformación económica que introduce Occidente en el modo de sociedad capitalista. Se inicia en Gran Bretaña a finales del XVIII, y se extiende rápidamente durante el siglo XIX. Su efecto es la transformación de la sociedad estamental delAntiguo Régimen (compuesta por nobleza, clero y tercer estado) en una sociedad de clases, integrada fundamentalmente por la burguesía y el proletariado. El sistema capitalista surge como consecuencia de dos factores fundamentales: el maquinismo (aplicación a la producción la de la máquina de vapor, origen de las fábricas) y la existencia de una gran cantidad de mano de obra disponible para serempleada en las nuevas fábricas. Su consecuencia es la acumulación de grandes fortunas en manos de los nuevos capitalistas (desplazando así a la nobleza de la cima del sistema social), mientras que la otra clase social sobrevive en condiciones de vida infrahumanas.
En este contexto, el proletariado comienza a tomar conciencia de su explotación, organizando el movimiento obrero a través de sindicatosy sociedades clandestinas. Su lucha atraviesa, en sucesivas oleadas revolucionarias, el siglo XIX, que suele definirse como el siglo de las revoluciones. En este sentido, la lucha por la emancipación, encabezada por la burguesía en las revoluciones de finales del XVIII, y que arrasó el Antiguo Régimen en nombre de los derechos del hombre proclamados por el pensamiento Ilustrado, se traslada a lanueva clase proletaria en lucha por los mismos derechos humanos que la burguesía dominante no puede extender al conjunto de la sociedad. Por este motivo Marx consideraba que a partir de 1848 se abría el periodo de las “guerras y las revoluciones”, revoluciones que serían proletarias, y se cerraba el de las revoluciones burguesas, pasando la burguesía a ser una clase esencialmente conservadora. Enesta lucha por la emancipación se inscribe el pensamiento marxista.
Este clima político se refleja en la producción cultural. El siglo XIX es la gran época de la novela realista, representada por autores como Balzac, Tolstoi, Dickens o Melville, que alcanza un carácter de denuncia social especialmente reseñable en el “naturalismo” de Zola.
Desde un punto de vista filosófico, el pensamientomarxista es deudor, en primer lugar, del Idealismo Alemán. En efecto, Hegel supone la inauguración del pensamiento contemporáneo al comprender que el sujeto es un sujeto histórico: una conciencia producida históricamente. Ahora bien, la Historia consiste en el desarrollo del Espíritu (esto es, la totalidad de conciencias humanas): su avance responde, por tanto, a la progresiva racionalización del serhumano, que se refleja en la historia del pensamiento, motor de la historia. El fin de la serie de transformaciones históricas refleja la progresiva racionalización del ser humano aproximándose a la realización integral de la humanidad, cuya esencia es la libertad. El sentido de la Historia es, por tanto, la realización del principio de la libertad, cuya culminación comienza a alcanzarse con larealización del Estado de Derecho, momento en que el ser humano alcanza su destino: la realización plena de su esencia como ser racional, esto es, libre.
La segunda influencia procede del pensamiento político decimonónico. En primer lugar, el liberalismo, cuyos autores más representativos son Adam Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823), sostiene que la libertad individual depende del libre...