MARX
En el siglo pasado a nadie le hubiera extrañado que al hablar de educación se aludiera también al concepto deresponsabilidad, ya que en la Alemania del Kaiser la profesión académica gozaba de un prestigio basado en la autodisciplina moral del sujeto. Pero hoy en día la situación es bastante diferente. Enuna sociedad cuya organización responde a los criterios de la economía de mercado, apelar a la formación de la responsabilidad y a la moralidad como criterio de prestigio es algo irreal.
Junto alconcepto de responsabilidad hay que considerar el de libertad, sin el cual no tendría sentido. Pero hablar a los estudiantes hoy de libertad, cuando la situación de la universidad se halla masificada y losestudios universitarios no son sino una forma pragmática de obtener un título que les acredite para no para conocer a un puesto de trabajo, es un sinsentido. Horkheimer ya denunciaba lainstrumentalización a la que, como es común en nuestras sociedades, se somete al conocimiento y al estudio. La ciencia es una herramienta que busca ante todo la eficacia, la seguridad. En esta creencia sobre elpapel de la ciencia, la Ilustración jugó un papel relevante. Desde una perspectiva dialéctica, la Ilustración, por una parte, contribuyó a educar a los estudiantes en la fidelidad frente a los hechos,en la imparcialidad y en la abstinencia de juicios de valor. Estas características han ayudado a erradicar la superstición y los pseudosaberes, incluso han configurado un concepto de ciencia solamentesometida al control racional. Pero, por otra parte, la imparcialidad ha derivado en un aferrarse a un método, la abstención valorativa ha conducido a la no reflexión sobre los fines del conocimiento...
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