Marx

CARLOS MARX

El hombre no es un elemento
pasivo frente a la naturaleza y
la sociedad, por el contrario,
obra e influye sobre ellas
transformando así sus condiciones
de existencia. - Carlos Marx -

Carlos Marx nace en Tréveris (Prusia) el 5 de mayo de 1818 ( algunos autores dan como fecha el 25 de mayo). Su padre Enrique y su madre Enriqueta, judíos que apoyaron a Napoleón cuando éste alocupar Tréveris les da también todos los derechos de los demás ciudadanos. Con la derrota de Napoleón, los judíos nuevamente perdieron sus derechos civiles. Ante la amenaza de perder la práctica legal, el padre de Marx se convierte a la Iglesia Luterana.
El joven Marx estudia Derecho en la Universidad de Bonn y luego Historia y Filosofía en Berlín. Así en 1842 recibe el Doctorado por la Tesis "La Diferencia de la Filosofía de la Naturaleza en Démocrito y Epicuro. La tesis la dedicó a Ludwig Westphalen su vecino, que le prestó libros y habló sobre las nuevas doctrinas sociales, su mentor espiritual. Al siguiente año se casó Marx con la hija de él, Jenny Westphalen.
La pareja vive en París de 1843 a1845, en estos años Marx leyó a los reformistas Proudhom, Louis Blanc, Cabet, Bakunin,Fourier, Saint – Simon, Saint – Simonians y Ricardo y a Sismondi, toda esta literatura era inaccesible para él en Alemania. Con algunos de éllos, además, hizo amistad.
Con su compañero Federico Engels escriben en 1845 La Sagrada Familia. Crítica de la Crítica Crítica escrita contra Bruno Bauer (su antiguo maestro en Bonn). El libro consistía en una sátira contra el idealismo alemán.
A petición delgobierno prusiano, Marx fue expulsado de Francia, se trasladó a Londres con su amigo Engels, de allí fue a Bruselas donde fundaron la Liga Comunista, buscaban la internacionalización de la misma. La Liga funcionó con corresponsales en Londres y París.
Proudhom publica en 1846 "De las contradicciones económicas o Filosofía de la Miseria, al año siguiente Marx publica La Miseria de la Filosofía,obra maestra de Economía Política, concebida en su "tono terriblemente sarcástico", lo que obviamente produjo la ruptura definitiva entre Proudhom y Marx.
Esta obra contiene la concepción materialista de la historia.
Se cree generalmente, que son las ideas las que guían a los hombres es decir; en el estudio de un periodo histórico determinado, de las instituciones jurídicas de un pueblo o de lasformas políticas de una sociedad. Se busca el origen de estos acontecimientos en la voluntad de los hombres en su conciencia.
Marx decía: gran error, porque las transformaciones sociales o religiosas, no se pueden explicar solamente por la evolución del espíritu humano; porque realmente encuentran su origen en las condiciones de la vida material.
Las relaciones de un hombre con otros y con lasociedad humana son sobre todo, relaciones económicas, que son el resultado de los medios de producción y que son modificadas estas relaciones en la medida que se modifican los medios de producción.
Los instrumentos de producción utilizados en determinada época, explican claramente las formas de toda la vida social .
Cuando se modifican estos medios de producción, cuando ya no están en armonía conlas instituciones jurídicas, políticas y económicas de la sociedad; cuando acontece esta discordia, también se produce una modificación en la base económica, se crea una revolución en todas las instituciones políticas, sociales, religiosas, jurídicas, artísticas, se da lo que llamaríamos una fractura en la superestructura de la sociedad.
Apreciamos esto cambios en el paso de la edad de piedra, ala de bronce, a la de hierro, a la de oro. El paso de los instrumentos individuales a los de la fábrica ha producido cambios drásticos en todas las instancias arriba señaladas, además también en la familia y la propiedad pero sobre todo en el desarrollo del Estado.
La producción de cada ciclo se da por el antagonismo de las clases; sociales; la clase dominante contra la clase dominada.
Las...