Marx

MARX
Vida y obra
Nació en Tréveris (Alemania) en 1818, se trasladó a Berlín para estudiar filosofía e historia, entro en contacto con izquierda hegeliana y dirigía La Gaceta Renana. Viajo a París donde entro en contacto con el socialismo, con los anarquistas (Bakunin) y con Engels. En 1848 escribe el Manifiesto comunista junto a este último y más tarde entra en la primera Internacional dondetiene disputas con Bakunin. Considera la Comuna de París como una utopía. Muere en 1883. Sus obras más importantes son: Crítica a la filosofía hegeliana del derecho, La cuestión judía, Manifiesto de filosofía y economía y El capital (1867).
La génesis del marxismo.
En Marx hay principalmente tres personajes: el filósofo, el economista y el revolucionario. Su pensamiento estuvo influido alprincipio por la filosofía (epicureísmo) y bebe de tres fuentes:
1. La filosofía hegeliana: crítica el concepto de realidad, para Marxl as condiciones materiales son las que determinan la conciencia de los hombres. Según Hegel, el hombre está compuesto de una esencia que desarrolla su autoconsciencia, pero para Marx, el hombre no tiene esencia y está determinado por las relaciones de un procesoproductivo determinado. También crítica el concepto de sociedad, puesto que según la filosofía hegeliana la sociedad se debe estructura según el modelo del estado prusiano el único efectivo y posible, y para Marx en plena expansión del capitalismo significa el origen de las desiguales, la injusticia y la explotación. Retoma el concepto de dialéctica (explicación de la realidad) y el de la historia (lacual tiene como objetivo, llega a su último fin, que es la lucha de clases).
2. Socialismo francés: está de acuerdo con que el motor de cambio, sea la lucha de clases y hay que hacer un estudio científico de la sociedad, pero critica sus formulaciones visionarias y moralizantes. (Saint-Simón, Proudhon o Fourier)
3. Economía política inglesa (David Ricardo y Adam Smith): toma las herramientas parael análisis económico y la idea del valor del trabajo como eje de la actividad productiva. Su valor equivale a lo que cuesta renovarlo, es decir el patrón debe pagar al trabajador lo necesario para que este se recupere y pueda seguir trabajando. El trabajo se convierte en una mercancía y satisface una necesidad, además genera un producto superior a lo consumid, lo que da origen a la plusvalía y laacumulación de ellas al capital, las desigualdades, la alienación y la esclavitud, por lo que hay que hacer un análisis del trabajo.
Alienación e ideología
La alienación es el estado, en el que el sujeto está dominado por algo ajeno que somete tu voluntad. Marx desarrolla su propia teoría a través de la de Feuerbach (hegeliano): este dice que el hombre no es producto de los dioses, sino que esal revés, los hombres aplican cualidades trascendentales al mundo real, tras ello se produce una inversión que da lugar a una alienación religiosa. El hombre renuncia a su naturaleza, en favor a la de un ser ajeno, obligado a vivir para otro.
Marx dice que el trabajo es la actividad en la que el humano expresa su verdadera naturaleza, todo los producido tiene esencia de la vida humana convertidaen objeto u cosa. En la sociedad industrial el humano no controla su producto, ni su actividad ya que es ajeno. El objeto se vuelve contra su creador, lo esclaviza y enriquece al capitalista, apropiándose del producto, la plusvalía, la actividad, los medios de producción y deja prácticamente sin autonomía ni satisfacción al trabajador.
La ideología son un conjunto de ideas que explican al hombre yal mundo en función de ciertos valores. Para Marx es una falsa conciencia que ayuda a los patrones a apoderarse de las plusvalías puesto que posee medios de producción, que han sido adquiridos por la apropiación de otras plusvalías anteriores, por ello hay que hacer un análisis teórico y mostrar al proletariado su labor a lo largo de la historia.
Materialismo dialéctico.
Se opone al idealismo...