Marxismo latinoamericano. Jose Mariategui
UNIWERSYTET WARSZAWSKI
Wydział Neofilologii
Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Latynoamerykańska myśl filozoficzna i społeczna
MARXISMO LATINOAMERICANO
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI
Escrito por:
Katarzyna Maria Wojciechowska
327477
Mayo 2015
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ÍNDICE
El marxismo……………………………………………………………………………… 2 Los principios del marxismo en América Latina……………………………………….... 3
José Carlos Mariátegui………………………………………………………………....… 4
El marxismo de Mariátegui……………………………………………………………..... 7
Visión de los países latinoamericanos…………………………………………………… 8
Conclusión……………………………………………………………………………….. 9
La bibliografía…………………………………………………………………………... 11
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1. El marxismo.
El Diccionario de la lengua española define el marxismo como una
doctrina derivada de
las teorías de los filósofos alemanes Friedrich Engels y Karl Marx, consistente en interpretar el
idealismo dialéctico de Hegel como materialismo dialéctico, y que aspira a conseguir una
sociedad sin clases1. El marxismo asumaba que el desarrollo de la humanidad consistía en pasar
de las formaciones menos hasta más progresistas con el comunismo como la formación mayor.
Se oponía a la explotación social, postulaba la liquidación de las desigualdades sociales que
existían en aquel entonces. Los marxistas querían introducir una comunidad laboral y la única
manera de conseguirlo según ellos fue una lucha armada, o sea una revolución del proletariado.
El estado debería llegar a ser el mayor propietario y empleador. Como se puede ver era un
sistema de filosofía económica, social y política que veía el cambio social en materia de factores
económicos. Los medios de producción, siendo la base económica que influía o determinaba la
vida política, fueron un principio central. En Europa el marxismo llegó a ser la base ideológica y
política de los movimientos obreros al final de los siglos XIX y XX pretendiendo a crear una
nación sin clases sociales.
El marxismo surgió de lo que sea denominado habitualmente la doble revolución. Por una
parte, una revolución política cuyo punto inicial era la revolución francesa, como una serie de
repercusiones y por otra parte, una revolución, una transformación económica de grandes
dimensiones que era la revolución industrial. La revolución francesa permitió que por primera
vez, junto con la burguesía y los sectores opuestos al antiguo régimen, emerjase la actividad de
grupos y sectores populares que planteaban una interpretación de las grandes ideas de libertad,
igualdad y fraternidad en términos alternativos a los de la propia burguesía. El protagonismo
popular había emergido ya durante la revolución francesa. La revolución industrial lo que
permitió fue la configuración de una nueva clase social, el nuevo proletariado industrial que
reflejaba la madurez del capitalismo
Según la concepción dialéctica de Hegel la historia marcha directamente en una
dirección. La dialéctica funciona a través de la negatividad. Siempre niega para pasar a un nuevo
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http://lema.rae.es/drae/?val=marxismo
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momento. Marx tomó esta idea de dialéctica hegeliana basándose en la revolución francesa. Dice
que el feudalismo fue negado por la burguesía la cual
ha ejercido en la Historia una acción
esencialmente revolucionaria2.
La burguesía al derrotar al feudalismo crea al proletariado
industrial que es el fruto del desarrollo de la burguesía y el que entierre a la misma. La burguesía
niega al feudalismo y el proletariado niega a la burguesía y es el último el que tiene que
universalizarse ...
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