Marxismo, Socialismo y Comunismo.

INTRODUCCIÓN

CLÁSICOS DE LA SOCIOLOGÍA
PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA
“La razón se potencia con la experiencia”, de ahí que la Ilustración sea una época donde predomine el método inductivo y el afán descriptivo (Giner).

Según R. Caillois, Montesquieu realizó una auténtica “revolución sociológica” al establecer la posibilidad de una regularidad y racionalidad en el aparente caos de laconducta humana, por lo que es merecedor de que se le considere como el primer teórico de la ciencia social.

Rousseau, puso sobre el tapete una polémica cuestión todavía vigente en nuestros días: ---la profunda separación entre el progreso material y el progreso moral---.
Tocqueville (libro: “La democracia en América”) advierte que la tendencia hacia la democracia constituye el hecho básico delas sociedades modernas.
En Saint-Simon existe ya un claro intento de análisis de la era industrial que se inaugura en Europa tras las guerras napoleónicas. El nuevo principio ordenador de esa sociedad, posterior al siglo de la Ilustración y de la Revolución Francesa, va a ser para Saint-Simon la propia industria, cuyo papel es decisivo en la historia contemporánea.
El primer rango en lasociedad lo debe ocupar la clase industrial. Las clases que no estén relacionadas con el proceso de creación de bienes (de consumo, científicos o culturales) son clases inútiles.







FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA.
AUGUSTO COMTE: “EL POSITIVISMO”
Fue el creador de la palabra “Sociología”. Proclamó el advenimiento de la sociedad industrial y científica así como la muerte de la sociedadteológica y militar.
También a Comte se le reconoce el haber dado continuidad a la filosofía positivista esbozada por Saint Simón, reivindicando la vinculación entre positivismo -la teoría- y la observación de los hechos.
Comte eligió la palabra positivismo para señalar la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de su doctrina. En general se interesó por lareorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento científico, por esta vía, el control de las fuerzas naturales.
Augusto Comte, siguiendo la filosofía de Saint Simón, es el pionero y fundador de la teoría positivista que propone al conocimiento científico como organizador de la vida social.
Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el gobierno,fueron más tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción de una religión en la cual la humanidad era el objeto de culto. A pesar de ello, numerosos discípulos de Comte no aceptaron este desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía positivista original.
En el positivismo de Comte, se concibió en términos de analizar y considerar que los hechos sociales noestán separados unos de otros, sino que tienen nexos mutuos y están enmarcados en la humanidad como integridad, concerniente al conocimiento que los seres humanos tienen de sí mismos. De ahí que su sociología está relacionada con lo positivo, lo real, lo útil, lo fidedigno y exacto en contraposición con lo quimérico, dudoso y negativo destacando su separación de la metafísica y la teología.
Lamisión del positivismo fue la de descubrir leyes que son expresión de relaciones permanentes y repetidas entre los fenómenos, a fin de lograr conocimientos exactos y prever el futuro. Su principal postulado metodológico fue que lo positivo significó lo orgánico, determinado y preciso. Comparó la estructura y cualidad de los organismos y fenómenos de la vida, correlacionadas con la época, lacivilización y la humanidad; de donde completó sus categorías para darle un carácter universal a su pensamiento.
La sociología de Comte se fue constituyendo en un sistema especializado del saber, con proceso de formación, transformación y desarrollo de los conceptos o categorías de distintas corrientes de pensamientos que ya circulaban en esa época: el idealismo y el materialismo.
PRINCIPALES...