Marxismo

El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels. Marx y Engels se basaron en la filosofía alemana de Hegel y de Feuerbach, la economía política de Adam Smith y de David Ricardo, y el socialismo utópico francés del siglo XIX para desarrollar una criticaa la sociedad que es tanto científica como revolucionaria. Esta crítica alcanzó se expresión más sistemática en su importante obra más El Capital: Critica de la economía política.
Desde la muerte de Karl Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado al marxismo como base intelectual de sus políticas, surgiendo divisiones, la mayor y más importante La Socialdemocracia y el comunismo.Socialdemocracia
Comunismo
La sucesión al socialismo puede ocurrir en un sistema pluripartidista y capitalista.
La transición a una sociedad socialista requería una revolución.

Marx tuvo dos grandes influencias filosóficas: la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, e indudablemente la de Hegel que inspiró a Marx acerca de la aplicación de la dialécticaal materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, Demócrito y Epicuro, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica. Tanto Marx como Engels abrazaron la crítica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con algunas reservas. Según Marx, el materialismo feuerbachiano erainconsecuente en algunos aspectos, idealista.
Si en el idealismo de Hegel la historia era un devenir contradictorio que reflejaba el autodesarrollo de la Idea Absoluta, en Marx son el desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción las que determinan el curso del desarrollo socio-histórico. Para los idealistas el motor de la historia era el desarrollo de las ideas. Marxexpone la base material de esas ideas y encuentra allí el hilo conductor del devenir histórico.
“…en la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción forma laestructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formar de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo quedetermina su conciencia…”
En su labor política y periodística Marx y Engels comprendieron que el estudio de la economía era fundamental para conocer a fondo el acontecer social. Marx se basó en los economistas más conocidos de su época, para recuperar de ellos lo que servía para explicar la realidad económica y para superar críticamente sus errores.
Marx siguió principalmente a Adam Smith y a DavidRicardo al afirmar que el origen de la riqueza era el trabajo y el origen de la ganancia capitalista era el plustrabajo no retribuido a los trabajadores en sus salarios.
El Capital ocupa tres volúmenes, de los cuales sólo el primero estaba terminado a la muerte de Marx. En este primer capítulo, se encuentra el núcleo del análisis marxista del modo de producción capitalista. Marx comienza desde la“célula” de la economía moderna, la mercancía describiéndola como una unidad dialéctica de valor de uso y valor de cambio. Marx expone su teoría del valor, partiendo del análisis del valor de cambio. El valor de las mercancías depende del tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlas. El valor de cambio, es decir, la proporción en que una mercancía se intercambia con otro, no es más...