Marxismo

UNIDAD 6: “CONTRA EL ESTADO: MARXISMO Y NEOMARXISMO”

Marxismo: es una filosofía, un cuerpo de ideas, un programa de acción y estrategia política que nos brinda a su vez una determinada concepción del mundo y que son consideradas como un cuerpo homogéneo de proposiciones hasta constituir una verdadera doctrina. S deducen de las obras de Marx y Engels.

Materialismo dialéctico: es un cruce dedos filosofías burguesa: el materialismo mecanicista de la revolución científica y de la Ilustración, y la dialéctica idealista de Hegel.
Lo material y lo ideal son diferentes, en realidad opuestos, pero dentro de una unidad en la que lo material es básico o fundamental. La materia puede existir sin la mente, pero no puede ocurrir o contrario, la mente surgió históricamente de la materia ycontinúa dependiendo de ella.

Materialismo histórico (aplicación del materialismo dialéctico al análisis de cómo se han desarrollado históricamente las sociedades)
Hace referencia a la concepción materialista de la historia, Marx ve la causa final y la fuerza propulsora decisiva de todos los acontecimientos históricos importantes en el desarrollo económico de la sociedad, en las transformacionesdel modo de producción y de cambio, en la consiguiente división de la sociedad en distintas clases y en las luchas de estas clases entre sí
La estructura económica de la sociedad es el verdadero fundamento de la sociedad está conformado por las fuerzas de producción (representan los medios que la sociedad tiene a su disposición en la producción material, no sólo incluyen los medios de producción:herramientas, máquinas, fábricas, etc. sino también facultades de trabajo como la habilidad, el conocimiento, la experiencia y otras habilidades humanas utilizadas en la producción) y las relaciones de producción (unen a las fuerzas productivas y a los seres humanos en el proceso de producción), la estructura es la base real sobre la cual se eleva una superestructura jurídica y política a la quecorresponden determinadas formas de conciencia social.
Marx pensaba que las diversas esferas y campos de la sociedad reflejan el modo dominante de producción y que la conciencia general de una época está determinada por la naturaleza de su producción.
Por el hecho de que se necesita una superestructura para organizar y estabilizar una sociedad, la estructura económica produce las institucionesmás adecuadas para ello. El hecho de que la superestructura afecte y reaccione ante la estructura es uno de los principios fundamentales del materialismo histórico.

Modo de producción: es una forma de organización social basada en la convergencia de un cierto tipo de fuerzas productivas que condicionan un determinado tipio de relaciones sociales de producción. Las fuerzas productivasrepresentan los medios que la sociedad tiene a su disposición en la producción material, no sólo incluyen los medios de producción (herramientas, máquinas, fábricas, etc.) sino también facultades de trabajo como la habilidad, el conocimiento, la experiencia y otras habilidades humanas utilizadas en la producción. Las relaciones de producción unen a las fuerzas productivas y a los seres humanos en el procesode producción. Cuando las relaciones de producción están ajustadas al nivel de las fuerzas productivas existentes, resulta un modo de producción dominante y estable; sin embargo, cuando avanzan las fuerzas de producción a un nivel mayor surge una contradicción entre estas nuevas fuerzas de producción y las relaciones de producción que subsisten. Entonces estas últimas obstaculizan cada vez más alas nuevas formas de producción que sobresalen; estas contradicciones llegan a expresarse abiertamente como conflictos de clase, que dan paso a luchas revolucionarias en el ámbito político y en el ámbito ideológico como choque de intereses y principios opuestos. Estas luchas dan como resultado o el hundimiento de las clases en batalla o bien la profunda reorganización revolucionaria de la...