Marxismo

TEORÍA Y PRACTICA


La teoría y la praxis se implican mutuamente como partes de un solo movimiento y una no puede comprenderse sin la otra
El marxismo se entiende como una teoría de un clase social : la clase PROLETARIA , en busca de la transformación de la realidad social , para suprimir la alineación y convertir las relaciones sociales en relaciones de comunidad y no de explotación. Seentiende alineación como la incapacidad del sujeto para reconocer sus aportes a una realidad que se le impone. Por ejemplo, los obreros que trabajan producen al entrar en relación con medios de producción (maquinaria, materias primas, capital en general) su trabajo lo capitalizan otros grupos de la sociedad y le devuelven en pago un salario que no equivale a todo lo producido. La capitalización desu trabajo se utiliza para imponerle un orden social que reproduzca y amplié esas condiciones.

a) BASES DE LA IDEOLOGÍA
Los individuos deben tomar conciencia de los verdaderos procesos y sus encubrimientos para combatir relaciones sociales que generan la desigualdad al mantener a unos dueños de los medios de producción y a otros solo dueños de su fuerza de trabajo

La comunicación social enesta perspectiva , supone una teoría de la evolución histórica de la sociedad global ,que , es, al ismo tiempo, parte actuante de la de una practica política . Esta teoría nos presenta un método para develar los verdaderos procesos y denunciarlos.

Parte del proceso social es el conjunto de opiniones mas o menos estructurado que tiende legitimar un orden de cosas y a imprimirle una tendencia.A este conjunto de opiniones se le llama IDEOLOGIA

Lucien Goldmann decía que “consiste en el hecho de que los hombres tiene con toda buena fe una tendencia de deformar sus pensamientos y sus acciones con el sentido que corresponde a los intereses del grupo social del que forma parte

Los individuos ven las cosas como apareen en sus contexto histórico . Frecuentemente piensan que laconsciencia es primero y ella organiza el ser social . Esto es falso! . No es la consciencia la que determina la vida , sino la vida la que determina la conciencia


b) LA IDEA DE TOTALIDAD
El materialismo dialectico tiene como idea central la totalidad , entendiada como el predominio de todo sobre las partes
Este proceso contextual nos va dando un conjunto de relaciones concretas que determinanlos modos de ser de las cosas

Para Marx “Lo concreto es concreto por que es la síntesis de muchas determinaciones , es decir unidad de lo diverso “
Mucho se ha dicho que para Marx y los Marxistas la vida económica tiene un papel muy preponderante en la determinación de los procesos que conforman la totalidad. Esta es una cuestión que debe matizarse indudablemente , Marx utiliza la producción,la distribución, y el consumo, considerados como categorías abstractas ,para estudiar las sucesivas determinaciones o inter –determinaciones del contexto
Con el objetivo de aplicar el método necesitamos categorías abstractas , para ver el modo en el que llegan a otras; mediante ellos e hacen concretas esto es determinantes y determinadas en un proceso evolutivo.
La producción es una categoríaabstracta que encontramos en toda a la sociedad , por lo cual, podemos tomarla como punto de arranque para el estudio de cualquier sociedad.
Para Marx los individuos producen siempre en sociedad , “ la producción de los individuos , socialmente determinada , es , naturalmente, el punto de partida”.

Algunos Marxistas elaboran un análisis de una realidad social o específicamente , de su arte,sus modos de comunicacion, y quieren centrase en la economía , como único punto, como determinante que explica los procesos globales, están falseando el método de Marx , están lleno contra el y están eliminando la dialéctica.

Georg Lukács , se opone a los que cambian así el método y pretenden señalar lo propio del Marxismo y su diferencia especifica , cuando dice:
Lo que diferencia...