Marxismo

MARXISMO

Inicialmente se hace pertinente mencionar que el marxismo como su nombre lo indica es la obra filosófica, política y económica desarrollada en su momento por Karl Marx, en la cual se exponen una serie de críticas que dicho autor genera a la sociedad en que se encontraba inmerso, estas críticas significaron posteriormente un gran aporte para las ciencias sociales, en las cuales dichospostulados se retomaron para hablar ya de ciencias sociales críticas; de allí a que este texto tenga el propósito de generar un breve acercamiento a la historia marxista y así mismo a conceptos básicos que dimensionan el marxismo y le proporcionan un cuerpo teórico; pero principalmente la importancia del materialismo histórico para la comprensión de dicha corriente filosófica; para remitirmefinalmente a la comprensión de esta doctrina dentro de las sociedades (capitalistas).
Karl Marx como se mencionó anteriormente es el principal exponente del marxismo, el cual se desarrolla como una teoría revolucionaria, destinada no solo al estudio de la sociedad sino también a la transformación de la misma, el marxismo se ha encargado de reconocer y estudiar los procesos que sustentan lassociedades, desde lo económico pasando por lo político y lo social, con el fin de que por medio de la teoría se llegue a una práctica revolucionaria, encaminada a la mejora de las condiciones del “proletariado” este ultimo encargado de asumir dicha revolución buscando su propia acción emancipadora contra la burguesía, es decir haciendo total oposición al sistema económico capitalista fundador de ladesigualdad y la pobreza. De esta manera teoría marxista contiene en si misma varios dentro de los cuales encontramos: el Materialismo Histórico, el método dialectico y la lucha de clases, la teoría de la plusvalía y de igual forma la crítica a la religión; postulados de suma relevancia que contienen aspectos fundamentales como: La división social del trabajo, valor de uso y valor de cambio, elcampesinado como clase entre otros, tratando de explicar por medio de ello el proceso dialectico de contrarios en el cual se encuentran dos clases antagónicas llamadas “burguesía” y “proletariado”, es decir que dicho proceso dialectico no es más que las tensiones que se presentan en las sociedades conformando así la evolución histórica por medio de la lucha hacia el poder, con lo cual según Marx laburguesía será su propio sepulturero; en síntesis Atilio Boron afirma “La dialéctica proclama la inevitable historicidad de todo lo social y, al hacerlo, condena a las instituciones y prácticas sociales fundamentales de la sociedad burguesa a su irremediable desaparición” (pág. 63)
Llegado a este punto, iniciaremos el abordaje a lo que es el Materialismo Histórico, teniendo en cuenta que este es en símismo el desarrollo del Marxismo. Así desde esta concepción es necesario reconocer el materialismo como una de las doctrinas filosóficas más influyentes en la historia, la cual sostiene en términos ontológicos, que todo lo que existe es materia o depende de la misma para existir, es decir que todos los procesos sociales, culturales y en si la evolución histórica se da por factores materiales, por locual rechaza de manera total todos aquellos devenido de causas sobrenaturales o metafísicas en síntesis
“En la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producciónforma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es...