Marxismo

HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO: 
MARXISMO
6°E Inmaculada Concepción
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Grupo 4
Integrantes:
Lavedan Ludmila
Emilia Massacane
Barbara Acosta
Belen Sanchez
Xiomara Quiroz 

IINTRODUCCIÓN
Para Marx la lucha de las clases hace evolucionar la historia.  Esta ha sido para la Humanidad  la 
sucesión de diferentes modos de producción, que se caracterizan por la naturaleza de las relaciones de producción existentes (entre amos y esclavos, señores y siervos, patronos y 
obreros...). Estos diferentes modos de producción fueron: esclavismo, feudalismo y capitalismo.
El capitalismo no es para Marx el punto de llegada de la evolución humana, sino una fase más 
que es preciso superar para llegar a un nuevo modo de producción, el socialismo, en el que no existirán desigualdades sociales ni económicas.
La idea de socialismo se basaba en que no haya diferencia entre el hombre, poniendo le fin a la 
explotación del hombre por el hombre.  Este nuevo modo de producción (el socialismo) quería 
ponerle fin a la privatización de las propiedades, pasando estas a permanecer al Estado. 
La idea de Marx quería llegar a que no haya más clases sociales, es decir una sociedad igualitaria, que como consecuencia esto llevaría a la disolución del Estado.
SOCIEDAD COMUNISTA =  IGUALITARIA, SIN CLASES Y SIN ESTADO.

MARXISMO: 
Corriente de pensamiento teórica o doctrina de naturaleza filosófica, sociológica, económica y 
política basada en las ideas de Karl Marx (1818­1883) y de sus seguidores, que se fundamenta en la interpretación materialista del método dialéctico de Hegel. Nacido en Trier (Alemania), Karl 
Marx, hijo de judío, se sintió muy pronto atraído por la filosofía de Hegel. Cursó estudios de 
filosofía en Bonn y Berlín, y se doctoró en Jena en 1841. Por sus ideas políticas, demasiado 
avanzadas para la Alemania de aquella época, no pudo conseguir un puesto en la Universidad para seguir la carrera académica. Su larga y agitada carrera como periodista crítico y radical la 
ejerció en Colonia y París; durante su estancia en París como periodista radical Marx se convirtió 
en un agitador comunista; en 1849 se trasladó a Londres, en donde permaneció hasta su muerte.
Marx se propuso elaborar una ciencia de la sociedad que explicara la realidad económica existente y permitiera formular las leyes que mostraran la posterior evolución y el destino final del 
capitalismo. Profundo conocedor de la filosofía, la historia, la política y la economía, Marx realizó 
una síntesis de todos estos saberes de aquella época difícilmente superable. Su pensamiento 
económico se halla ampliamente desarrollado en El Capital, su principal obra, que escribió en 
Londres tras el fracaso de las revoluciones continentales; el primer volumen de esta obra fue publicado en 1867 y, tras su muerte, su amigo Engels publicó los manuscritos del segundo y 
tercer volumen, en 1885 y 1894. En esta obra se observan tres influencias fundamentales: la 
economía clásica inglesa, que estudió y conoció a fondo, la filosofía alemana (en particular el 
pensamiento de Hegel) y el socialismo francés.Tampoco puso su confianza en el Estado como instrumento de transformación. El método 
filosófico que utilizó en su análisis de la realidad económico­social recibió el nombre de 
materialismo dialéctico; dialéctico porque aceptaba la idea de la mutación de Hegel, según la cual 
toda idea, tesis, daba origen necesariamente a su contraria, antítesis, y ambas se fundían en una 
síntesis que, nuevamente convertida en tesis, generaría su propia contradicción, y materialismo porque no se aplicaba, como hacía Hegel.
El capitalismo lleva en su seno, según Marx, el germen de las contradicciones que le conducirán 
a su propia destrucción. La interpretación económica que Marx hace de la historia parte de su 
aguda distinción entre el modo de producción de los bienes materiales y las relaciones sociales a 
que da origen....