MARY RICHMOND

2.4 MIGUEL DE GIGINTA (1534-158)
Su Obra:
REMEDIO DE POBRES
EXHORTACION A LA COMPASIÓN
CADENA DE ORO
ATALAYA DE CARIDAD
Impulso y gestiono LAS CASAS DE MISERICORDIA como solución a la mendicidad
a) La crisis económica de los Renos de Castilla en la segunda mitad del siglo XVI
La obra de Giginta se sitúa cuando España sufre de una grave situación económica: malas
cosechas, inflación, paroobrero, suspensión de pagos declarada por Felipe II en 1575.
b) La pésima gestión de las instituciones asistenciales
Proliferan instituciones protectoras de los necesitados sin recursos. La gestión de las
instituciones benéficas se efectuaba en provecho no de los pobres sino de los administradores
incluso eclesiásticos. El Concilio de Trento condeno estos abusos eclesiásticos.
c) Elpensamiento y la obra de Giginta en el escenario de la Reforma y la Contrarreforma
Los países bajo la influencia del protestantismo, la asistencia era una función de los
municipios, la caridad se había convertido en un impuesto a la población, los vagabundos era
obligados a permanecer en asilos públicos y se había transferido a las autoridades el control
del dinero destinado a la ayudas suprimiendocon ello las frecuentes corruptelas eclesiásticos.
En 1545 el Concilio de Trento encarga a los eclesiásticos la organización del socorro a los
pobres, ignorando las pretensiones laicas. En Trento se impone un rígido control de los fondos
económicos destinados a la beneficencia y se obliga al rendimiento de cuentas periódicas a las
autoridades eclesiásticas y también civiles. Todos los fondosobtenidos para la beneficencia
deben ser empleados para la ayuda a los necesitados.
d) Giginta y el control de la mendicidad: LAS CASAS DE MISERICORIDA
Defiende la fusión de establecimientos asistenciales en dos únicos hospitales por localidad;
uno destinado a los enfermos y otro para los mendigos.
En las casas de misericordia los acogidos reciben todo lo que precisan para su mantenimiento
y serecomienda a la población que no den ninguna limosna.
e) La financiación: de las Casas de Misericordia: una propuesta singular
o Por una parte de la reducción de hospitales
o Por otra de los ingresos habituales de las fundaciones benéficas incluyendo las
limosnas recogidas por los ingresados para las Casas.
o Del trabajo de los propios acogidos
o Otros medios: % de las entradas en lacomedias, museos, parques zoológicos....
f) las Casas de Misericordia, un instrumento de reforma
Los propósitos de Giginta no solo es limitarse a la subsistencia de los mendigos, Giginta
critica la ociosidad por ello pretende utilizar las casas como instrumento de reforma de los
pobres. En las casas no solo los acogidos tenían unas obligaciones morales o religiosas sino
también educativas, se lesproporcionaba un aprendizaje a un oficio.
las Casas cuentan con una importante actividad laboral. Los centros eran talleres dedicados a
la industria textil y los acogidos recibían un salario por su actividad.
En su obra REMEDIO DE POBRES, enumera los logros que se consiguen con las CASAS
Ø Se logra arrebatar el ocio a los pobres
Ø Se elimina la exhibición publica de enfermedades, ya que quedanrecluidas en
hospitales
Ø Se multiplica la fuerza en el mercado de trabajo
Ø Se tasaran y regularan los salarios a la baja
Ø Se fomenta el aumento de la riqueza particular y publica gracias a la generalización
del trabajo
g) Trascendencia del pensamiento y la obra de Giginta
Giginta mostró una decidida orientación hacia la intervención civil de la beneficencia. Sus
principalescolaboradores fueron siempre seglares. Los proyectos de Giginta alcanzaron éxito
inmediato, numerosas casas de misericordia se abrieron. Su popularidad aumentaría, incluso
dos siglos después, incluso con el gobierno de Floriblanca, cuando los ilustrados recuperen
muchas de sus ideas

















Miguel de Giginta y el arbitrismo social en el Tratado de remedio de pobres.


La...