Mas Allá Del Tercer Mundo, Globalización y Diferencia
Páginas: 508 (126999 palabras)
Publicado: 12 de abril de 2012
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Más allá del Tercer Mundo Globalización y Diferencia
Arturo EscobarProfesor del Departamento de Antropología, Universidad de Carolina del Norte, Chapel Hill. Investigador Asociado al Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Bogotá.
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© Mas allá del Tercer Mundo. Globalización y Diferencia © Arturo Escobar © Instituto Colombiano de Antropología e Historia
ISBN 958-8181-36-4 B o g ot á , C o l om b i aN ov i e m b re , 2 0 0 5
© ICANH Instituto Colombiano de Antropología e Historia Sede: Calle 12 N 2-41 Bogotá - Colombia Telef: 5619500-5619600 Fax Etx144 Correo electrónico: icanh@icanh.gov.co Dirección URL: http://www.icanh.gov.co La Universidad del Cauca financió la traducción de este libro.
N i c o l á s M o r a l e s Th o m as
Jefe de proyectos editoriales
Da n i e l M a n ja r ré s
Asistente editorial
Jua n R i c a rd o A pa r i c i o
Traducción preliminar
Vi c to r A lva r r ac í n
Corrección ortográfica y de estilo
P roye c to l i s o
Diseño y diagramación
I m p ren ta Nac i o na l
Impresión
Las ideas expuestas en el libro son responsabilidad del autor y no representan necesariamente la posición del Instituto Colombiano de Antropología e Historiani de la Universidad del Cauca.
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. c o n t e n i d o .
Introducción. Cómo hablar de nuevo de globalización y diferencia p. 11
p r i m e r a pa r t e
Globalización y diferencia
1. Más allá del Tercer Mundo: globalidad imperial, colonialidad global y movimientos sociales contra la globalización p. 21
2. Desplazamientos, desarrollo ymodernidad en el Pacífico colombiano p. 47
3. «Mundos y conocimientos de otro modo»: el programa de investigación de modernidad/colonialidad p. 63
4. Diferencia, nación y modernidades alternativas p. 93
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M Más allá del Tercer Mundo Globalización y Diferencia
s e g u n d a pa r t e
Diferencia y política de lugar
5. Unaecología de la diferencia: igualdad y conflicto en un mundo glocalizado p. 123
6. ¿Cómo pensar la relación entre ser humano y naturaleza? p. 145
7. La cultura habita en lugares: reflexiones sobre el globalismo y las estrategias subalternas de localización p. 157
8. Modernidad, identidad y la política de la teoría p. 195
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t e rc e r a pa r t e
El futuro de la(s) antropología(s) y las antropologías del futuro
9. Otros mundos (ya) son posibles: autoorganización, complejidad y culturas poscapitalistas p. 219
10. «Otras antropologías y antropologías de otro modo»: elementos para una red de antropologías del mundo p. 231
Referencias citadas p. 257
Fuentes p. 273
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.prefacio y agradecimientos.
Este volumen puede ser visto como una continuación de El Final del Salvaje. Publicado hace ya cinco años, El Final sólo alcanzó a apuntar tímidamente a varias de las temáticas que aquí se desarrollan en profundidad. Algunas de estas nuevas tendencias –tales como, en lo teórico, las perspectivascríticas sobre modernidad y colonialidad que han surgido con fuerza en América Latina en años recientes y las teorías de complejidad y autoorganización, por un lado, y la política del lugar y los movimientos contra la globalización en lo social, por el otro– hacen que este libro se pregunte de una forma más clara por la posibilidad de ir "más allá del Tercer Mundo". Regreso, por supuesto, a algunos...
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Arturo EscobarProfesor del Departamento de Antropología, Universidad de Carolina del Norte, Chapel Hill. Investigador Asociado al Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Bogotá.
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© Mas allá del Tercer Mundo. Globalización y Diferencia © Arturo Escobar © Instituto Colombiano de Antropología e Historia
ISBN 958-8181-36-4 B o g ot á , C o l om b i aN ov i e m b re , 2 0 0 5
© ICANH Instituto Colombiano de Antropología e Historia Sede: Calle 12 N 2-41 Bogotá - Colombia Telef: 5619500-5619600 Fax Etx144 Correo electrónico: icanh@icanh.gov.co Dirección URL: http://www.icanh.gov.co La Universidad del Cauca financió la traducción de este libro.
N i c o l á s M o r a l e s Th o m as
Jefe de proyectos editoriales
Da n i e l M a n ja r ré s
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Traducción preliminar
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Corrección ortográfica y de estilo
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Las ideas expuestas en el libro son responsabilidad del autor y no representan necesariamente la posición del Instituto Colombiano de Antropología e Historiani de la Universidad del Cauca.
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. c o n t e n i d o .
Introducción. Cómo hablar de nuevo de globalización y diferencia p. 11
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Globalización y diferencia
1. Más allá del Tercer Mundo: globalidad imperial, colonialidad global y movimientos sociales contra la globalización p. 21
2. Desplazamientos, desarrollo ymodernidad en el Pacífico colombiano p. 47
3. «Mundos y conocimientos de otro modo»: el programa de investigación de modernidad/colonialidad p. 63
4. Diferencia, nación y modernidades alternativas p. 93
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s e g u n d a pa r t e
Diferencia y política de lugar
5. Unaecología de la diferencia: igualdad y conflicto en un mundo glocalizado p. 123
6. ¿Cómo pensar la relación entre ser humano y naturaleza? p. 145
7. La cultura habita en lugares: reflexiones sobre el globalismo y las estrategias subalternas de localización p. 157
8. Modernidad, identidad y la política de la teoría p. 195
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El futuro de la(s) antropología(s) y las antropologías del futuro
9. Otros mundos (ya) son posibles: autoorganización, complejidad y culturas poscapitalistas p. 219
10. «Otras antropologías y antropologías de otro modo»: elementos para una red de antropologías del mundo p. 231
Referencias citadas p. 257
Fuentes p. 273
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.prefacio y agradecimientos.
Este volumen puede ser visto como una continuación de El Final del Salvaje. Publicado hace ya cinco años, El Final sólo alcanzó a apuntar tímidamente a varias de las temáticas que aquí se desarrollan en profundidad. Algunas de estas nuevas tendencias –tales como, en lo teórico, las perspectivascríticas sobre modernidad y colonialidad que han surgido con fuerza en América Latina en años recientes y las teorías de complejidad y autoorganización, por un lado, y la política del lugar y los movimientos contra la globalización en lo social, por el otro– hacen que este libro se pregunte de una forma más clara por la posibilidad de ir "más allá del Tercer Mundo". Regreso, por supuesto, a algunos...
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