Mas alla de las Escuelas Filosofico. Juridicas: El Capitalismo. Victor Hugo Caicedo Moscote

"Educar no es fabricar adultos según un modelo, sino liberar en cada hombre lo que le impide ser él mismo, permitirle realizarse según su 'genio' singular"
Olivier Reboul

“Se puede tomar a un hombre que ha estado encadenado por años, liberarlo, ponerlo en la línea de arranque, decirle que ahora es libre para competircon los demás y creer sinceramente que hemos actuado con Justicia.”
Martin Luther King



La diversidad cultural y étnica desde y hasta siempre existirá, somos multirraciales, multiculturales; de plano... somos “descendientes” con características definidas e inequívocas, venimos enmarcados y/o rotulados por nuestracaracterísticas físicas y culturales, Nuestra piel está pintada de gloriosos matices que son los que nos dan nuestra identidad; si recurrimos a nuestro pasado histórico nos damos cuenta que nuestras tradiciones, costumbres, gastronomía, folklore, e incluso la religión es un devenir de la multivocidad de una antigua y variada progenie, que de Siempre hasta hoy se ha venido hablando: de afros, deindígenas, de Europeos, de occidentales …., aun en este siglo se clasifican a los hombres por los mismos sellos del paso del tiempo de la humanidad; pero aun con la homogeneidad de características toda comunidad esta facilitada de comportamientos hetéreos.
Es el hombre un ser social por naturaleza y a la vez un ser social por conveniencia…
La formación de comunidades y la evolución de estas,hicieron necesario la conducción de los intereses generales, la regulación del comportamiento del individuo en beneficio de él mismo y la comunidad en general. Cuando las agrupaciones comenzaron a tener dificultades de convivencia, aunque ya venían provistos de una ley natural que no regulaba pero si daba atributos a unos y a otros para justificar actos y hechos, que a la par seguían interfiriendoen los derechos de los demás y comunidades, se genera la necesidad pensada por los “sabios”, lideres, pensantes filósofos “un IDEAL de justa convivencia"; quienes desde un mismo lugar, paisaje y ángulo, pero con una óptica o visual diferente, incuban la ponderada disposición de organizasen. Es aquí cuando empieza a empollarse la necesidad de líderes, y a la par la de los vampiros de doble moral,que no solo succionan sangre roja, sino azul, verde, amarilla entre otros colores “líneas políticas” que maquillan o esconden detrás de su faz la misma cara y los mismos intereses pero con diferente estrategia; Se observa a través de la historia como el comportamiento generalizado del hombre, está encaminado, su mayoría de veces en la consecución de sus intereses particulares por el deseo depoder, el querer más sin importarle a quien se afecte; hay quienes buscan y gustan de lo que tiene el otro y lo persiguen como la balanza del comprador de oro “halando menos para el lado del vendedor en beneficio del comprador”, desconociendo todo marco humano ya que no hay “líneas rectas” en el derecho, no hay un prototipo definido no interpretable y mucho menos lo había y lo hay en el derechonatural, y que habiéndolo en el derecho positivo solo se queda o se vislumbra como un mero ideal; habida cuenta este es abuzado, violado, atropellado y burlado por muchos quienes tiene en sus manos el poder para ingerir, decidir y manipular lo que a bien se entiende, como justo, legal, equitativo, libertad, igualdad entre otros calificativos que deben ser inherentes al derecho, ya que su interpretacióntiene ausentismo de hermenéutica, pero abundancia de subjetivismo e intereses. Si en las democracias se cuenta con la aprobación y la potestad otorgada por los votantes para hacer de las suyas, con licencia para “robar, matar, decidir, imponer etc”, que diremos de los otras formas de gobierno que es totalmente dictatorial sin posibilidad de injerencia del pueblo para fiscalizar, proponer,...