Mas Alla Del Horizonte

SOMOS HIJOS POR ADOPCIÓN
Orville Swindoll Para los cristianos, todos los días son «el día del Padre», porque celebramos el hecho de que ya somos hijos de Dios, y no andamos más desorientados yperdidos en el pecado. Uno de los términos que usa el apóstol Pablo para referirse a este cambio maravilloso en nuestro «status» es adopción, que comprende la disposición de Dios de darnos identidad dentrode su familia por el proceso legal que nos confiere dignidad y acceso al favor divino. No todas las personas se dan cuenta de que la adopción es un proceso de dignificación, un paso que jerarquizanuestra relación con Dios. Me acuerdo de un hombre que habló en la universidad donde yo estudiaba, y nos contó que él y su esposa habían adoptado hacía años a un hijo. Tiempo después, cuando ese hijohabía crecido, se sintió inferior a sus hermanos en la familia que habían nacido como hijos de los mismos padres. A fin de aliviar su complejo de inferioridad, el padre le contó que, con respecto a sushermanos, los padres tuvieron que aceptar los que venían por naturaleza pero que, con respecto a él, había sido elegido entre varios. Los padres lo querían y, por lo tanto, lo adoptaron. El términoadopción no aparece en el Antiguo Testamento. Dice el teólogo Walter Elwell que «no había provisiones para la adopción en la ley de Israel, y los ejemplos que ocurren provienen desde fuera de la culturaisraelita». Menciona, por ejemplo, el caso de Moisés que fue adoptado por una hija del faraón de Egipto. Sin embargo, Israel tuvo la conciencia de haber sido escogido por Dios como hijo. En el NuevoTestamento, es el apóstol Pablo que introduce el término adopción con referencia a la acción legal de Dios de incluirnos en su familia. Es probable que escogió esta imagen debido a su contacto con elmundo romano, al igual que el término justificación, otra figura de la jurisprudencia. Una de las maneras más comunes del uso de la adopción en la Biblia era para cambiar la situación de un esclavo...