mascaras mexicanas
Su visión e interpretación sobre nosotros, como mexicanos, es demasiado exacta y demasiado cierta.
Puez ofrece la posibilidad al lector de conocer el perfil del pueblo mexicano, pero tambiénle permite descubrir gran parte de su historia, sus costumbres y tradiciones. Por esa forma de desnudar, a través de la palabra, al hombre mexicano y dejar al descubierto las fortalezas y debilidadesde su espíritu, El laberinto de la soledad, se ha convertido en una obra sin igual y a pesar de su antigüedad, ha logrado mantenerse vigente no sólo por más de 50 años, sino como un texto que reside enla mente y en la memoria delmexicano.
En el segundo capítulo, Paz, habla sobre el machismo y diferentes facetas que vive el mexicano a lo largo de su vida, la cual denomina “Máscaras mexicanas”. Serefiere a la variedad de mascaras que el mexicano utiliza en la vida para protegerse para que no le hagan daño, y no sólo de los hombres, sino también de las mujeres, las cuales portan una máscara quea los demás les conviene ver.
Tanto es el miedo a que el mexicano se abra al exterior, que nos ocultamos en el lenguaje: “El lenguaje popular refleja hasta que punto nos defendemos del exterior; laidea de la “hombría” consiste en no rajarse”.
En el mexicano, abrirse es muestra de una debilidad, de humillarse, de “rajarse”, pero el no hacerlo es “permitir que el mundo exterior penetre en suintimidad”. Los mexicanos consideran a la mujer, como un mero instrumento de los deseos del hombre, de los fines de la ley o la sociedad. Solo participa de manera pasiva en las decisiones y la vida engeneral. “Prostituta, diosa, gran señora, amante, la mujer transmite o conserva, pero no crea, los valores y energías que le confían la naturaleza o la sociedad”.
La intención de mencionar las...
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