Masonería : Antecedentes del grado de compañero


“ANTECEDENTES DEL GRADO DE COMPAÑERO Y LOS CINCO VIAJES”

El grado de Compañero Masón constituye el segundo en la escala del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, específicamente en el Simbolismo de los grados Azules, el grado de Compañero debe significar el periodo real de transición entre el profano Iniciado y los Maestros de la enseñanza apropiada en el Templo individual de cada uno denosotros. Si bien este es un grado muy difícil, también es muy rico en enseñanzas, sumerjámonos un poco en los antecedentes de este grado. Si bien, no existe un descripción histórica como tal, que nos revele con exactitud el verdadero origen de este grado antes del año 1717, pero Por que tomar esta fecha como punto de partida??, debido a que es el año que marca el nacimiento de la FrancmasoneríaEspeculativa que se da en Londres, sin olvidar a las antiguas corporaciones de constructores de las grandes catedrales medievales. A lo que encontramos expresamente como lo contempla la tradición, que las personas que trabajaban en la construcción del Templo del Rey Salomón, estaban organizadas en grupos o clases según el oficio que desempeñaban eran clasificados. Bien, retomemos el Segundo Libro deCrónicas 2:1-7 o el segundo libro de Reyes 5:1-18 y 7:13-14 "Pacto de Salomón con Hiram" donde apreciamos estas clases, en primer lugar, con los encargados de transportar las cargas (los Ish Sabal), luego con los responsables de tallar la piedra (los Ish Chotzeb) y finalmente con los facultados para dirigir los trabajos (capataces maestros los Menatchim). Según opinan muchos autores masónicos,podrían ser estos los orígenes de los tres grados escritos a partir del 24 de Junio de 1717, cuando se inicia la transformación de la Masonería Operativa hacia la que hoy conocemos como Masonería Especulativa.
Según Christopher Night y Robert Lomas en "La Clave Masónica" mencionan: El Segundo Grado de la francmasonería “proporciona muy poco conocimiento extra al candidato, pero introduce la idea delos misterios ocultos de la naturaleza y la ciencia, haciendo una clara referencia a lo que la iglesia llamo la herejía galileana, llamada así debido a que la Iglesia le pareció inaceptable los aportes de Galileo, sin embargo en la época del renacimiento estos se extendieron a investigaciones y estudio sobre la naturaleza de los cometas, la existencia de los átomos en la materia, así como otrosinventos y descubrimientos importantes para las ciencias (como el telescopio, el modelo de reloj de péndulo, estudios sobre el plano inclinado), hicieron que se considerara demasiado "peligroso" para el sistema de creencias que en el medievo dominaba. Aun así evidentemente que su trabajo experimental es considerado complementario a los escritos de Francis Bacon en el establecimiento del modernométodo científico y su carrera científica es complementaria a la de Johannes Kepler (Leyes sobre el movimiento de los planetas sobre su órbita alrededor del Sol). Si bien estamos seguros de que el tema central de este grado es tan antiguo como el resto de las cuestiones de que se ocupa la francmasonería, es pues que el Compañero Masón debe, obtener en todo lo posible sus nociones estudiandodirectamente las Ciencias Naturales.
Es importante destacar también que, sin lugar a dudas, existe una marcada relación de la Masonería Moderna con los Misterios de ELEUSIS (que eran ritos de iniciación anuales al culto a las diosas Deméter y Perséfone) --- Rito protagonizado por Demeter, cuya hija, Perséfone, fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el inframundo. Deméter era la diosa de lavida, la agricultura y la fertilidad. Descuidó sus deberes mientras buscaba a su hija, por lo que la Tierra se heló y la gente pasó hambre: el primer invierno. Durante este tiempo Deméter enseñó los secretos de la agricultura a Triptólemo. Finalmente Deméter se reunió con su hija y la tierra volvió a la vida: la primera primavera. Desafortunadamente, Perséfone no podía permanecer indefinidamente...