Matematicas Y Geometria Andina

Dinero en andino
Segundo: El sapo oníricamente representa “qullqi” [dinero], es decir, el runa que sueña con muchos sapos, es porque va ha tener dinero. " … cuando te sueñas agarrando bastantessapos, entonces vas a tener o ver mucha plata, … así siempre es." (Testimonio de Exaltación Palomino de Santa Rosa, Melgar - Puno: 2003, recolectado por E. Cáceres).
Esta expresión, vemos que estáasociada a la primera dimensión, por lógica secuencial del proceso productivo de la chacra andina, siendo el sapo representante de la pachamama [madre tierra], que da frutos o bienes para la subsistencia desus hijos, es lógico pensar que los frutos o productos fácilmente pueden ser comercializados, es decir que puede ser objeto de compra – venta o intercambiar como en el trueque. Por lo tanto el dinerosimboliza esta tarea económica de transacción o intercambio.
Esta relación íntima de de bienes y productos esta simbolizada en la siguiente mitología indígena andina:
Segundo: El sapo oníricamenterepresenta “qullqi” [dinero], es decir, el runa que sueña con muchos sapos, es porque va ha tener dinero. " … cuando te sueñas agarrando bastantes sapos, entonces vas a tener o ver mucha plata, … asísiempre es." (Testimonio de Exaltación Palomino de Santa Rosa, Melgar - Puno: 2003, recolectado por E. Cáceres).
Esta expresión, vemos que está asociada a la primera dimensión, por lógica secuencialdel proceso productivo de la chacra andina, siendo el sapo representante de la pachamama [madre tierra], que da frutos o bienes para la subsistencia de sus hijos, es lógico pensar que los frutos oproductos fácilmente pueden ser comercializados, es decir que puede ser objeto de compra – venta o intercambiar como en el trueque. Por lo tanto el dinero simboliza esta tarea económica de transacción ointercambio.
Esta relación íntima de de bienes y productos esta simbolizada en la siguiente mitología indígena andina:
Dicen que una vez, una mujer viajó a un lugar muy lejano a visitar a una...