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Fenómenos Culturales Globalización




Los fenómenos culturales de masas con factores que se dan alrededor de todo el mundo y que afectan a todas las poblaciones. Hay muchos fenómenos culturales de masas, sin embargo no todos han marcado considerablemente los comportamientos sociales de las poblaciones como lo han hecho la moda, la política, el consumismo, la música, y el deporte, entreotros.
Se puede hacer la pregunta: ¿Cómo llegamos a ser afectados así por todos estos factores?, bueno la respuesta se encuentra en medio de nosotros, los medios de comunicación masivos. Simple y, sin embargo, complicada de entender. Los MCM nos mandan mensajes subliminares y caemos fácilmente en su juego y así poco a poco por alguna razón nos encantan las hamburguesas, somos fanáticos del fútbol onos vestimos de manera diferente.
Un claro ejemplo de los fenómenos culturales de masas son los deportes como espectáculo, como lo es el fútbol (deporte más popular del planeta).

Fenómenos culturales de masas
Este concepto surge en la década de 1930 con la intervención de los medios masivos de comunicación: el cine, la radio y la TV. También llamada industria cultural porque vendeinformación, espectáculo, entretenimiento y cultura. Es decir piensa la cultura como una mercancía más. Es sobre todo una cultura para el consumo.
La cultura de masas tiene efectos positivos porque integran al mundo multicultural de nuestros días; a la vez estimulan fuertemente conductas negativas o perniciosas como el consumismo,
La globalización como fenómeno cultural
La globalización como fenómenocultural ocurre, al igual que en la economía, a partir de la expansión del capitalismo en el mundo. Todas las civilizaciones y países están entrando en una categoría única y los grandes medios de comunicación se han constituido en el vehículo para establecer la hegemonía en el ámbito cultural.
Lo global en el terreno de la cultura es resultado y forma parte de un movimiento mucho más profundo, decivilización, que se inicia cuando en Occidente los valores de la Edad Media ceden su lugar a los valores de la burguesía. Son el Renacimiento y especialmente la Revolución francesa los hechos que dejan establecida la nueva concepción de la cultura y del hombre que se identifica de manera genérica con las palabras moderno o modernidad.
Acerca de la modernidad hay muchas definiciones. Para MarshallBerman "hay una forma de experiencia vital -la experiencia del tiempo y el espacio, de uno mismo y de los demás, de las posibilidades y los peligros de la vida- que comparten hoy los hombres y mujeres de todo el mundo".
Para el autor mencionado lo moderno consiste en una corriente de pensamiento y sensibilidad cuya característica fundamental es exponer y aprehender la ambigüedad implícita en losresultados del crecimiento humano prohijados por el sistema capitalista. Por un lado, las fuerzas productivas se han desarrollado en una escala nunca antes vista por la humanidad, liberando con ello a los hombres de su arraigo a la tierra, a valores, costumbres, trabajo, herramientas del pasado. En este sentido las posibilidades de libertad y creatividad se han multiplicado de manera geométrica.Asimismo, todas las jerarquías se han derrumbado en la conciencia de los habitantes del mundo capitalista. Hoy, el respeto y la obediencia no provienen más de la creencia en el origen divino de los gobernantes, sino de lo que se ha dado en llamar la legitimidad y también de la fuerza que se impone a la mayoría.

Al mismo tiempo, la vertiginosa carrera hacia adelante arrastra todo a su paso, lobueno y lo malo. Los hombres se ven envueltos en un torbellino del que no saben cuándo saldrán o si quieren hacerlo. En muchas circunstancias no están conscientes hacia dónde van, pero se ven compelidos a seguir adelante. El desarrollo y la modernización son movimientos de fondo que arrastran hasta a quien se les opone. En una sociedad así es inevitable que "todo lo sólido se desvanezca en el...