MATEMATICO

Páginas: 15 (3586 palabras) Publicado: 17 de noviembre de 2014

Causas:
Mediante las cruzadas el feudalismo se debilito y la burguesía se fortalecía y compraba el derecho a gobernar las ciudades.
La burguesía ayudo a los reyes y a los soldados con dinero contra los feudales
Se empezó a estudiar el derecho roma el cual decía la voluntad del soberano tiene la fuerza de la ley” y asi justificar el poder real
La cobranza de impuestos a sus súbditos lesayudo a poder adquirir ejércitos contra los feudales
ABSOLUTISMO: Forma de gobierno en el que el dirigente no esta sujeto a un constitución que no sea la divina. El soberano solo tiene derechos y ningún deber coactivo, a este no se le puede juzgar o castigar si rompe alguna regla


ESPAÑA
Iniciadores los reyes católicos seguidos por Carlos V, Felipe II b ajo la dinastia de Habsburgo,gobernaron España y nueva España hasta 1700
Francia
Los reyes solo rendían cuentas a Dios.

Francisco I y Felipe II




I. Nicolás Maquiavelo nació en 1469 en Florencia. En 1498 entró al servicio de su patria que se había constituido en República en 1494. La restauración de los Médici por el Papa Julio II en 1512 le costó su destino. Su participación en conspiraciones republicanas le llevó ala prisión por algún tiempo. Todos sus esfuerzos por reintegrarse al servicio público fueron vanos y en 1527 murió en su finca La Strada cerca de Florencia.
Maquiavelo dejó cuatro obras importantes: Sobre el Arte de la Guerra, Historia Florentina, El Príncipe y Discursos (Consideraciones sobre la primera década de Livio). Aquí interesan las dos últimas, escritas simultáneaniente y publicadas sóloen 1531. El Príncipe lo dedicó a Lorenzo de Médici, la otra a dos amigos republicanos. De ello se ha querido sacar una contradicción consistente en que de un lado recomienda la monarquía y de otro la República inspirada en la antigua Roma. No hay razón para ello. Maquiavelo sostiene que ninguna forma del Estado es la mejor y que las instituciones políticas necesariamente han de cambiar.
En estose apoya en Aristòteles recordando el ciclo que éste registra en la historia política: instauración como soberano del más fuerte y apto, degeneración de los sucesores, gobierno aristocrático en manos de los que por su alteza espiritual, nobleza de sentimientos y riqueza aparecían superiores a los demás, luchas intestinas entre sus sucesores por el egoísmo y la violencia, creación de una democraciaque lleva al desenfreno de la multitud y es nuevamente sucedida en el poder por un soberano. Raramente sin embargo sigue un Estado toda esta trayectoria. Por lo general se derrumba en el camino (Discorsos I, 2).
Maquiavelo saca de la experiencia que se refleja en la historia política una serie de reglas y de consejos para el político, sobre todo para el soberano. Al lado de muchas observacionesacertadas y útiles se encuentran sin embargo otras que siempre se han considerado infundadas y nocivas. Por ejemplo, la aniquilación de una dinastía que ha sido superada o de una ciudad libre que ha sido vencida; recomendación de la felonía si conviene al interés del Estado y su célebre consejo: Si un príncipe se quiere mantener en el poder ha de aprender a no ser bueno (Príncipe, C. 3,5,15, 17,etc.).
II. El esclarecimiento de esta contradicción tiene sus dificultades.
Una explicación puramente histórica que se limitase a referir el origen de aquella teoría a la situación del autor en aquel momento, nos dejaría a oscuras sobre su justificación sistemática. La simple constatación de que Maquiavelo vió y tomó a los hombres como son no resuelve el problema. Pues él proclama su doctrina ysus consejos partiendo del supuesto de alcanzar con ellos un resultado justo.
Por ello el libro del Príncipe no ha podido librarse de ser tomado por una sátira - aun cuando sin razón. Pues la clase de consejos que Maquiavelo da es la misma para la monarquía que para la República; hasta se da frecuentemente el caso de darlos simultáneamente para ambas (por ejemplo, en los Discursos I, 10; 10 y...
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