Material de lectoescritura
Páginas: 3 (526 palabras)
Publicado: 22 de abril de 2010
La familia moderna: ¿crisis o diversidad?
José Ramón Ubieto
EN: http://www.sappiens.com/
La declaración de 1994 como Año Internacional de la Familia no es ajena a la idea, cada vez más extendidaentre los políticos, la Iglesia y algunos estudiosos, así como entre los mass-media, de que asistimos, en este fin de siglo, a una profunda crisis de la familia como institución.
Y efectivamente,si nos atenemos a los datos que nos proporciona la estadística y los análisis sociológicos –descenso de las tasas de nupcialidad y natalidad, aumento de los hogares unipersonales y monoparentales,incremento de la tasa de divorcios...-, resulta evidente que, en el ámbito de la fenomenología, hay una atomización de los vínculos familiares, al menos respecto al modo tradicional.
Es cierto que losvertiginosos cambios sociales, desde loa años 50 hasta la actualidad, ha modificado el escenario tradicional de la familia: nuevas formas de convivencia, incorporación de la mujer en el mundo laboral,contracción de la familia extensa patriarcal, etc.; pero la crisis, como tal, es tan antigua como la propia familia. No es casual, como señala J. Lacan,(1), que fuera en la Viena de fin de siglo dondeFreud formulo su teoría del Edipo, ya que era allí donde la crisis y la diversidad de los modos familiares alcanzaba un mayor despliegue.
El sentimiento moderno de la familia
No podemosolvidar, por otra parte, que la familia, tal como la entendemos hoy, es un concepto moderno que surge con el nacimiento de la subjetividad moderna y la preponderancia conferida a la institución delmatrimonio establecido desde el punto de vista de libre elección.
En la Edad Media, en cambio, era el linaje el que hacía de puente entre la estructura social y el individuo. Por eso las actividadesfamiliares se situaban en el exterior y en continuidad con la calle. Fue a partir de siglo XVIII, y sobre todo durante el XIX, cuando nació un sentimiento nuevo: el sentimiento moderno de la familia. (2)...
José Ramón Ubieto
EN: http://www.sappiens.com/
La declaración de 1994 como Año Internacional de la Familia no es ajena a la idea, cada vez más extendidaentre los políticos, la Iglesia y algunos estudiosos, así como entre los mass-media, de que asistimos, en este fin de siglo, a una profunda crisis de la familia como institución.
Y efectivamente,si nos atenemos a los datos que nos proporciona la estadística y los análisis sociológicos –descenso de las tasas de nupcialidad y natalidad, aumento de los hogares unipersonales y monoparentales,incremento de la tasa de divorcios...-, resulta evidente que, en el ámbito de la fenomenología, hay una atomización de los vínculos familiares, al menos respecto al modo tradicional.
Es cierto que losvertiginosos cambios sociales, desde loa años 50 hasta la actualidad, ha modificado el escenario tradicional de la familia: nuevas formas de convivencia, incorporación de la mujer en el mundo laboral,contracción de la familia extensa patriarcal, etc.; pero la crisis, como tal, es tan antigua como la propia familia. No es casual, como señala J. Lacan,(1), que fuera en la Viena de fin de siglo dondeFreud formulo su teoría del Edipo, ya que era allí donde la crisis y la diversidad de los modos familiares alcanzaba un mayor despliegue.
El sentimiento moderno de la familia
No podemosolvidar, por otra parte, que la familia, tal como la entendemos hoy, es un concepto moderno que surge con el nacimiento de la subjetividad moderna y la preponderancia conferida a la institución delmatrimonio establecido desde el punto de vista de libre elección.
En la Edad Media, en cambio, era el linaje el que hacía de puente entre la estructura social y el individuo. Por eso las actividadesfamiliares se situaban en el exterior y en continuidad con la calle. Fue a partir de siglo XVIII, y sobre todo durante el XIX, cuando nació un sentimiento nuevo: el sentimiento moderno de la familia. (2)...
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