Materialismo en la educacion

MATERIALISMO EN LA EDUCACION

1. Concepto. Cuando se habla de m. pedagógico se hace referencia a aquellas facetas doctrinales del m. que inciden en la teoría y en la práctica educativas. Puede decirse que todos los principios básicos de la filosofía materialista afectan decisivamente a la entraña misma de la educación. El m. pedagógico no intenta, por tanto, dar soluciones concretas adeterminados problemas pedagógicos, sino que impone una visión radical del mundo y del hombre, de la cual se sigue, a posteriori, una particular concepción de la educación y de la pedagogía
      Conviene tener en cuenta que, en la terminología pedagógica, la palabra m. suele emplearse también en un sentido diferente, cuando se habla de materialismo didáctico. Esta expresión, debida al pedagogoalemán Fr. W. Dórpfeld (1824-93), alude a una determinada concepción didáctica, según la cual el verdadero poder formativo está en la materia de enseñanza, es decir, en los contenidos que el alumno aprende o intenta aprender; conforme a esta teoría, una persona sería más o menos culta según la mayor o menor cantidad de material asimilado. Al m. didáctico se opone el formalismo didáctico, que sedirige sobre todo a desarrollar la capacidad de pensar, las energías mentales del alumno. Se trata de dos posturas extremas, ambas insuficientes; tanto la asimilación de determinados contenidos como el desarrollo de la capacidad mental son igualmente necesarios en la instrucción
      Está claro que el m. didáctico y el pedagógico, que es el que aquí interesa analizar, no se exigen mutuamente,aunque muestren importantes puntos de contacto. El positivismo (v.) decimonónico llevó a cabo una confusión bastante completa de ambos
      2. Desarrollo histórico del materialismo pedagógico. Aunque pueden encontrarse en la Antigüedad manifestaciones de m. pedagógico, su gran desarrollo se ha operado progresivamente a partir del Renacimiento (v. 1, 2). Algunos humanistas (v.), en efecto,resucitaron viejas formas del naturalismo pagano, desconocedor de la existencia de realidades verdaderamente espirituales y trascendentes. El gran interés que el Renacimiento (v.) manifestó por los problemas educativos hizo posible que tales concepciones repercutieran pronto en la pedagogía. Bajo diferentes formas, se mantiene y acrecienta durante los siglos sucesivos esta tendencia al naturalismo,aunque no pocas veces se intenta hacerla compatible con una visión cristiana -y, por tanto, trascendente- del destino humano. El realismo empírico (V. REALISMO VI) llevó a la pedagogía los postulados principales del empirismo (v.), que reduce todo el conocimiento a la mera experiencia sensible, mientras que al mismo tiempo se operaba, por obra del racionalismo (v.), una cada vez más profundaseparación entre razón y fe, y entre orden natural y sobrenatural
      Durante los s. XVIII y XIX, las doctrinas pedagógicas fundamentales proceden, ya abiertamente, del naturalismo (v.) y del positivismo (v.), que, a pesar de sus abundantes y marcadas discrepancias metodológicas, conservan una idéntica visión, sustancialmente materialista, del fin del hombre y de la educación. El evolucionismo (V.EVOLUCIÓN) ha contribuido también a configurar el m. pedagógico contemporáneo, que ejerce en el s. XX, bajo diferentes y aun constrastados ropajes ideológicos, una influencia determinante. Una gran parte de las corrientes pedagógicas actuales (individualista, socialista, activista o experimentalista) participan, en mayor o menor grado, de los postulados fundamentales del m. pedagógico. De modoparticular, el marxismo ha impuesto a grandes masas de población, sin opción alguna, una educación completamente materialista, tanto en sus fines como en sus métodos
      3. Postulados fundamentales de materialismo pedagógico. Al sostener que no existe más realidad que la materia, el m. pedagógico niega la posibilidad de un perfeccionamiento humano de carácter espiritual, postulando que el...