Materialismo y experiencia estética.

Sin duda alguna la basura tecnológica es un problema que abarca no uno, sino varios ámbitos de la sociedad humana (como lo hacen todos o la mayoría de los problemas actualmente), entonces a conciencia de esto podemos deducir que no se puede atacar por un solo lado; como en la escuela nos ensañan a aplicar las matemáticas a la física, hay que entender que en la vida podemos combinar los valores yla educación para solventar un problema.
¿Cómo se involucra la experiencia estética con la situación de la basura tecnológica? En un principio a mí también me careció de sentido la pregunta, sin embargo, concientizando un poco más me doy cuenta en que se lían cuando sabemos, creemos o sentimos que el poder de tener algo nuevo, caro, y lujoso es justamente el objeto de estudio de la estética: esesaber, ese creer, ese sentir de algún objeto es subjetiva e inexplicablemente bello. Y no voy a mentir, si soy materialista, pero esa no es la razón de mi opinión, solo es que conozco y reconozco a mis hermanos los hombres, la sociedad humana, y no me excluyo, pero tampoco lo hagan ustedes, o bueno ¿quién no siente bonito de estrenar? Si sentir bonito y por qué no, sentir tan bonito como ver unaescena romántica o leer un poema, y con perdón de los amantes del cine y la poesía, pero es que cada quien disfruta de lo que le gusta y les invito a entender que hoy por hoy el materialismo también es un gozo; como tener la última consola de videojuegos es para ellos como para otros es ver una película de Tim Burton o leer un poema de Pablo Neruda o como para mí lo es escuchar una canción deBetween the Burried and Me. ¿No lo entienden? Solo piensen en algo, la obra de arte más les gusta y apasiona y recuerden que en gustos se rompen madres… perdón géneros.
Y si bien ahora mis palabras no los (las) convencen, un autor puede comprobarles que el consumismo puede constituir una experiencia estética.
Según M. Beardsley en su obra “Estética: Historia y fundamentos” los cinco aspectos quedeben estar presentes en la experiencia estética son:
Atención en el objeto.
Sentimiento de libertad.
Distanciamiento de los afectos.
Descubrimiento activo.
Sensación de integración.
De cualquier modo nos guste o no podemos darnos cuenta de cómo día con día, el ser humano se hace un poco más inútil con solo un poco más de aquella tecnología, aunque a mi parecer la palabra inútil es un pocodesventajosa e injusta para nuestra posición como seres humanos, dado que nadie tiene una maldita idea de por qué está aquí, al menos yo creo que hasta que sepamos eso, todos somos inútiles.

Las preguntas que en un principio se hacen y me parecen engorrosas y pedantes tendré que citarlas, porque justo ahora son un buen ejemplo para mi argumentación, más que nada para que ustedes lectores, puedanentenderme un poco mejor (suponiendo que me entienden algo). ¿Es posible hablar de progreso cuándo ya no afirmamos saber que nos movemos en la dirección correcta? A mi parecer no es l mismo un progreso tecnológico que un progreso humanitario; quizá el problema es la enajenación que algunas veces se nos pega sin querer queriendo. Se podría creer que tecnología y sociedad son inherentes, pero lasociedad deshumanizada, clasista, racista y ambiciosa no siempre puede controlarse en sus mismos impulsos de querer ser más a través de la tecnología. Pero no confundan lo que estoy diciendo, no es una contradicción, pues en ningún momento he dicho que la tecnología no ha desnaturalizado al ser humano y de hecho no creo que algo ni nadie lo haya hecho, de hecho no creo que estemos “desnaturalizados”más bien pienso que esa es justamente la naturaleza del humano, si, un poco torpe y dependiente, pero bueno, nosotros no pedimos ser así.
¿A dónde quiero llegar? Mi punto es que la crítica del consumismo desde el punto de vista de la experiencia estética no puede ser reforzada, sino más bien opacada ya que constituye una experiencia autotélica, si quisiéramos engrosar ese juicio destructivo del...