MATERIALISMO
FUNCIONALISMO
El hombre protagoniza su propia historia a través de la contradicción, el enfrentamiento, la injusticia y la lucha.
“El mito, tal como existe en una comunidadsalvaje, ósea, en su vivida forma primitiva, no es únicamente una narración que se cuente, sino que una realidad que se vive”.
La realidad es solo un objeto de contemplación y no detransformación, que es precisamente la concepción marxista de la realidad. Las cosas no están ahí simplemente para decir “Todo lo que percibo es una composición material”.
“El mito es unaconstante derivado dela fe viva que necesita milagros, del status sociológico, que necesita precedentes, de la norma moral, que demanda sanción”.
“toda la llamada historia universal no esotra cosa que la producción del hombre por el trabajo humano”
“Las actividades parciales de los elementos contribuyen a la actividad total del sistema del que forman parte”.
“el mundosensible que rodea al hombre no es algo dado desde toda la eternidad y constantemente igual a sí mismo, sino que es el producto de la industria y del estado social, en el sentido de que es unproducto histórico, el resultado de la actividad de una serie de generaciones”
“Hacer ver para que es útil un hecho no es explicar cómo ha nacido ni como es lo que es”.
El materialismo“rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación de Dios”. La materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay que buscarla en ella misma.
“La explicación delos hechos antropológicos en todos los niveles de desarrollo por su función, por el papel que juegan dentro del sistema total de la cultura y por la manera de estar unidos entre si alinterior del sistema está unido al medio físico. La identidad real de una cultura parece reposar en la conexión orgánica de todas sus partes”.
NOMBRE: YUBIXSA NAVARRETE S.
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